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  • 關于鑒誡的詩詞(12首)

    1 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫鑒誡時。
    意淺不知多則惑,心靈須識動之微。
    行兇既有人誅戮,心善豈無天保持。
    讀易不惟明禍福,堯夫非是愛吟詩。

    2 《澄水如鑒》 唐·崔顥

    圣賢將立喻,上善貯情深。
    潔白依全德,澄清有片心。
    澆浮知不撓,濫濁固難侵。
    方寸懸高鑒,生涯詎陸沉。
    對泉能自誡,如鏡靜相臨。
    廉慎傳家政,流芳合古今。

    3 《澄水如鑒》 唐·崔顥

    圣賢將立喻,上善貯情深。
    潔白依全德,澄清有片心。
    澆浮知不撓,濫濁固難侵。
    方寸懸高鑒,生涯詎陸沉。
    對泉能自誡,如鏡靜相臨。
    廉慎傳家政,流芳合古今。

    4 《凡草誡》 唐·蘇拯

    野草凡不凡,亦應生和出。
    鋤夫耘藥欄,根不留其一。
    良田本蕪穢,著地成棄物。
    人生行不修,何門可容膝。
    不唯不爾容,得無凡草嫉。
    賢愚偃仰間,鑒之宜日日。

    5 《誡兒侄八百字》 宋·范質

    去上初釋褐,一命列蓬丘。
    青袍春草色,白紵棄如仇。
    適會龍飛慶,王澤天下流。
    爾得六品階,無乃太為優。

    6 《上劉侍中》 唐·楊巨源

    命代生申甫,承家翊禹湯。
    廟謨膺間氣,師律動清霜。
    鐘鼎勛庸大,山河誡誓長。
    英姿凌虎視,逸步壓龍驤。

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    7 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    8 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    9 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    10 《征西官屬送于陟陽候作詩》 魏晉·孫楚

    晨風飄歧路。
    零雨被秋草。
    傾城遠追送。
    餞我千里道。

    11 《進敬天圖》 宋·程叔達

    自幸躬逢時盛治,人欣官備掌絲綸。
    頻年館閣更新進,屢世階墀作近臣。
    憶昔中興開六位,旋禪歷數轉雙輪。
    禎符龍馬南江出,賓錄臺垣北極陳。

    12 《冬至攝事南郊齋宮感懷作》 宋·宋庠

    履至謹冬祀,攝職叨上公。
    洗心奉明誡,祗宿城南宮。
    芳歲正遒莫,熙陽殊未融。
    西郊淡頹景,北牖來朔風。

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