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  • 關于野享的詩詞(50首)

    1 《滿庭芳》 宋·張耒

    裂楮裁筠,虛明瀟灑,制成方丈屠蘇。
    草團蒲坐,中置一山爐。
    拙似春林鳩宿,易于□、秋野享居。
    誰相對,時煩孟婦,石鼎煮寒蔬。

    古詩三百首初中古詩寫景讀書哲理

    2 《郊廟歌辭·享太廟樂章·大明舞》 唐·佚名

    五紀更運,三正遞升。
    勛華既沒,禹湯勃興。
    神武命代,靈眷是膺。
    望云彰德,察緯告征。

    古文觀止寫人故事寓理

    3 《郊廟歌辭·享太廟樂章·景云舞》 唐·佚名

    惟睿作圣,惟圣登皇。
    精感耀魄,時膺會昌。
    舜慚大孝,堯推讓王。
    能事斯極,振古誰方。

    愛情

    4 《享太廟樂章·大明舞》 唐·魏徵

    五紀更運,三正遞升。
    勛華既沒,禹湯勃興。
    神武命代,靈眷是膺。

    5 《野廟碑》 唐·陸龜蒙

    碑者,悲也。
    古者懸而窆,用木。
    后人書之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。
    自秦漢以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其稱矣。

    諷刺小品文

    6 《迎享送神》 宋·馬光祖

    長江兮淙淙,踞虎兮蟠龍。
    秀群英兮禮樂,覽千古兮焉窮。
    蹇誰留兮青溪,穆將愉兮壽宮。
    思至德兮肇蒼姬,避圣嗣兮興句吳。

    7 《西征艤舟肖洲投宿野漏下數刻主媼為作粥與同》 宋·王邁

    君不見淮陰徹侯未得志,胯下從人真短氣。
    漂母以食拱而前,心許王孫當富貴。
    又不見文叔宏時,大樹將軍身從之。
    一夕相顧餒色紅,蕪蔞之粥甘如飴。

    8 《高宗郊祀前廟朝享太廟三十首》 宋·真宗

    仁行如天,篇覆無偏。
    功濟九有,恩濟八埏。
    齊民受康,朝野晏然。
    聲壤歌謠,四十二年。

    9 《魯頌·閟宮》 先秦·佚名

    閟宮有侐,實實枚枚。
    赫赫姜嫄,其德不回。
    上帝是依,無災無害。
    彌月不遲,是生后稷。

    詩經長詩寫人

    10 《橋陵詩三十韻,因呈縣內諸官》 唐·杜甫

    先帝昔晏駕,茲山朝百靈。
    崇岡擁象設,沃野開天庭。
    即事壯重險,論功超五丁。
    坡陀因厚地,卻略羅峻屏。

    11 《平齊行二首》 唐·劉禹錫

    胡塵昔起薊北門,河南地屬平盧軍。
    貂裘代馬繞東岳,嶧陽孤桐削為角。
    地形十二虜意驕,恩澤含容歷四朝。

    唐詩三百首初中古詩送別寫景惜別友情

    12 《祭退之》 唐·張籍

    嗚呼吏部公,其道誠巍昂。
    生為大賢姿,天使光我唐。
    德義動鬼神,鑒用不可詳。
    獨得雄直氣,發為古文章。

    13 《寒食日三殿侍宴,奉進詩一首》 唐·李德裕

    宛轉龍歌節,參差燕羽高。
    風光搖禁柳,霽色暖宮桃。
    春露明仙掌,晨霞照御袍。
    雪凝陳組練,林植聳干旄。

    14 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    15 《贈白馬王彪·并序》 魏晉·曹植

    黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月,與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。

    抒情長詩離別親情悼念

    16 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

    感慨人生

    17 《喜遷鶯》 宋·林伯鎮

    百年卿族。
    更七葉桂籍,蟬聯相續。
    早冠鰲峰,入持魁柄,卻商野耕巖筑。
    縉紳望山瞻斗。

    18 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    19 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    20 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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