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  • 關于重悔的詩詞(184首)

    61 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    62 《山花子·風絮飄殘已化萍》 清·納蘭性德

    風絮飄殘已化萍,泥蓮剛倩藕絲縈。
    珍重別拈香一瓣,記前生。
    人到情多情轉薄,而今真個不多情。
    又到斷腸回首處,淚偷零。
    (不多情 一作:悔多情)

    悼亡寫景懷念

    63 《呂相絕秦》 先秦·左丘明

    夏四月戊午,晉侯使呂相絕秦,曰:“昔逮我獻公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。
    天禍晉國,文公如齊,惠公如秦。
    無祿,獻公即世。
    穆公不忘舊德,俾我惠公用能奉祀于晉。

    古文觀止寫人外交

    64 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    65 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    66 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    67 《擬孫權答曹操書》 宋·蘇軾

    權白孟德足下:辱書開示禍福,使之內殺子布,外擒劉備以自效。
    書辭勤款,若出至誠,雖三尺童子,亦曉然知利害所在矣。
    然仆懷固陋,敢略布。
    昔田橫,齊之遺虜,漢高祖釋酈生之憾,遣使海島,謂橫來大者王,小者侯,猶能以刀自剄,不肯以身辱于劉氏。

    書信

    68 《大鵬賦·并序》 唐·李白

    余昔于江陵,見天臺司馬子微,謂余有仙風道骨,可與神游八極之表。
    因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
    此賦已傳于世,往往人間見之。
    悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。

    志向

    69 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    70 《畫工棄市》 魏晉·葛洪

    元帝后宮既多,不得常見,乃使畫工圖形,案圖召幸之。
    諸宮人皆賂畫工,多者十萬,少者亦不減五萬。
    獨王嬙不肯,遂不得見。
    匈奴入朝,求美人為閼氏。

    寓事故事

    71 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    72 《南鄉子·淚咽卻無聲》 清·納蘭性德

    淚咽卻無聲,只向從前悔薄情,憑仗丹青重省識,盈盈。
    一片傷心畫不成。
    別語忒分明,午夜鶼鶼夢早醒。
    卿自早醒儂自夢,更更。
    泣盡風檐夜雨鈴。

    亡妻懷人傷痛悲切

    73 《荷葉杯·知己一人誰是》 清·納蘭性德

    知己一人誰是?已矣。
    贏得誤他生。
    有情終古似無情,別語悔分明。
    莫道芳時易度,朝暮。
    珍重好花天。
    為伊指點再來緣,疏雨洗遺鈿。

    懷人哀痛傷感

    74 《入都》 清·李鴻章

    其一
    丈夫只手把吳鉤,意氣高于百尺樓。
    一萬年來誰著史,三千里外欲封侯。
    定將捷足隨途驥,那有閑情逐水鷗。

    抒懷壯志追憶

    75 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    76 《得雷太簡自制蒙頂茶》 宋·梅堯臣

    陸羽舊茶經,一意重蒙頂。
    比來唯建溪,團片敵金餅。
    顧渚及陽羨,又復下越茗。
    近來江國人,鷹爪夸雙井。

    小學古詩初中古詩寫景山水鄉村生活哲理

    77 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    78 《沈叔子解番刀為贈二首》 明·徐渭

    知君本有吞胡氣,太白正高秋不雨。
    白蛇五尺自西來,出匣不多飛欲去。
    佩此刀,向遼陽,土蠻畏死為君降。
    閼氏縱有菱花鏡,斷卻蝤蠐那得妝。

    79 《壬戌三月五日先孺人生日痛成》 清·錢載

    籠翮思飛孰與哀,哺雛未返母先摧。
    茫茫縱使重霄徹,杳杳難將萬古回。
    廚下米薪如手辦,堂前風雨莫花開。
    讀書兩字從頭誤,直悔男兒墮地來。

    80 《到塞后有懷青社》 宋·龐籍

    初到營陵春始回,泱泱風物接梧臺。
    魚鹽利重通阛盛,箏瑟聲和宴席開。
    天妹膚云連岱色,海中靈藥慕仙才。
    早知未許身間去,悔舍堯田石潤來。

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