關于遙識的詩詞(491首)
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
傾依慕善易為興,卻恐人心冷似冰。
含識昭然何不達,非同物類信誰憑。
強其志節皆知有,未盡任持早愛憎。
倏忽便經閑歲月,凡間圣事可升騰。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
乾坤之內隱長生,藥變還丹道已成。
救世神方堪自秘,樂耶語話勿相輕。
眠云臥水通玄識,點石為金誰辯明。
黃老身心皆得所,登壇善聽步虛聲。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
誰知學道本來真,鉛汞噗媒最好親。
非是虛傳經歲月,自緣無識探龍津。
初凝白云堪可貴,解點黃金妙入神。
術數催驅依造化,老顏改作后生人。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
時人不識理深玄,細意精修被業牽。
幻化杳冥隨物性,虛無豈是亂相遷。
龍飛入位真堪仰,虎伏休閑有自然。
洞里煙霞何縹緲,神仙景致沒休年
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
神丹妙道故延年,豈是凡流識大仙。
老子尚猶能諱事,軒皇不許亂相傳。
誰知造化功夫力,罕見今生度宿緣。
猛虎伏來龍駕馭,云騰五色思悠然。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
神仙上界道清虛,那個何親那個疏。
修煉豈教人世識,歸真本是太陽居。
三天定相玄中得,一氣須聞妙更殊。
運偶不同他往日,老來自在見功夫。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
煉礦勿教侵外域,真鉛豈得離中華。
天然五色被云遮,圣境由來路逕賒。
苞含日月高還遠,自是人心識見邪。
龍浴鳳池誰可意,神仙群聚笑唅呀。
69
《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙人控鶴,碧落壓天津。
達理通含識,虛無即是真。
河車誰肯信,鉛汞本相親。
造化皆如此,今緣論宿因。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
直空修煉永長年,不識還丹在眼前。
一得清來光宇宙,千朝須是用烹煎。
人間天上分明錄,汞里花開豈偶然。
達取但教信理路,勿貪世利誤周旋。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
昭宣形體思悠然,那是愚夫那是仙。
不識饒教非遠近,誤來何事苦相懸。
含容里外無諸物,象法其由語話詮。
品格調高奔世界,任從他寶四周遷。
72
《逍遙詠》 宋·宋太宗
法則定乾坤,千秋與萬春。
金烏飛絳闕,玉兔弄精神。
達識逢堪笑,賢愚本是真。
清風搖圣境,仙說洞中人。
73
《逍遙詠》 宋·宋太宗
因緣業障遇真稀,黃帝乘龍豈是非。
達識尚凝常恍惚,愚蒙學解故相違。
華池秘密人天授,神室光揚日月輝。
智者無言皆口嘿,敢將容易論玄機。
74
《逍遙詠》 宋·宋太宗
乘云駕鶴自西東,修煉真人意氣雄。
出離凡為高見識,周旋道理遠懷通。
愚迷盡說皆非實,解者方知事不空。
宿業大都心外障,有緣歲月易成功。
75
《逍遙詠》 宋·宋太宗
頂戴尊天地,聰明識見高。
無為通理性,猛利豈虛勞。
出沒終難認,因緣不可逃。
中原多圣境,四海涌滔滔。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
道高人世禮周旋,語默如癡似不言。
冼滌要教心地靜,狐疑扔類水萍翻。
經書說盡修真理,歲月休防罷引援。
雅合無為深見識,陰陽去住促寒暄。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙我詠杳冥中,萬物齊歸各異同。
曉解精微無所著,先從含識踐真空。
希夷自變剛柔理,述作縱橫道不窮。
剖判三才堪測度,輝華積德上玄功。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙理路達三清,非是尋常取次名,此語不宗凡見識,籠羅大象顯昭明。
傍通照料周遮遠,異境凡從智慧生。
方丈室中誰口默,真心傳受一般平。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙但信莫狐疑,天自高兮地本卑。
曉取聲聞歸至道,從來法則盡如斯。
物情運化真純理,謾說周遮問不知。
性識賢愚俱一體,善緣惡業影相隨。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
利鈍猶根性,無緣枉用心。
邪求皆是相,正定理玄深。
巧拙高含識,輕浮力不任。
大乘通語默,稽古便知今。
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