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  • 關于遙物的詩詞(750首)

    61 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙丁異境殊。
    歷劫因緣隨世在,陰功及物最玄殊。

    62 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    一法從何有,三皇五帝前。
    周知多異境,猛利要精專。
    我命須依道,陰功及物緣。
    善心通感應,動靜理深玄。

    63 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    物有通萬明,達者便忘機。
    各具含靈性,狐疑有是非。
    知天修福惠,如日瑩光輝。
    認取好歧路,惡去善相依。

    64 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    南來北去及東西,萬物難歸一等齊。
    倏忽爭知興變易,幽玄恬澹不昏迷。
    區分有截無邪見,軌范如空詠好題。
    天且豈容私輔德,功成自豎入云梯。

    65 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    消遙閑物外,大道體柔剛。
    山河窮不盡,人心自短長。
    塵泥常曖昧,日月瑩輝光。
    出沒機關內,調持迥有方。

    66 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙通大道,物象古從今。
    一氣無窮極,三才妙更深。
    愚迷皆自縛,圣境可周尋。
    消息存亡理,先憂力不任。

    67 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙通物性,大道有圓方。
    山谷高深淺,人心自短長。
    陰陽窮豈竭,造化入無疆。
    塵埃飛作垢,驚雁不成行。

    68 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    知之修練但辛勤,苦志由來離六塵。
    金鼎乍分紅燄火,月魂高鎖碧潭津。
    深思五嶺凡間路,好作三天物外人。
    萬里州通寬世俗,清虛境象善求真。

    69 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    昭宣形體思悠然,那是愚夫那是仙。
    不識饒教非遠近,誤來何事苦相懸。
    含容里外無諸物,象法其由語話詮。
    品格調高奔世界,任從他寶四周遷。

    70 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    澤瀉池塘灌藥畦,太清云黯步紅霓。
    松花煉鼎龍山側,甲第群仙鳳鶴棲。
    分別要從華等級,微言道泰物須齊。
    自吟自詠求師侶,入品詩流旋作題。

    71 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    於身日益但多為,賢圣何曾免是非。
    大道幾時明鄙隔,真宗隱顯在玄機。
    周知物理通還感,俯仰從來有順違。
    宜且守恒存禮讓,難中輕重兩相依。

    72 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    道妙懷真紀異常,人間天上若存亡。
    潛機物類多中覷,納取虛無定久長。
    碧落遨游歸洞府,黃金不買自馨香。
    參同契合諸經說,精魄奪來爛紫光。

    73 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    伏藏終不見,巧拙是兼非。
    至道光懷古,周通隱圣機。
    清天何物性,濁地故相依。
    修煉真堪惜,疏慵有順違。

    74 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    鉛汞精修煉,陰陽協物情。
    花開黃道正,藥就紫煙輕。
    海嶠浮云合,神光照室明。
    彩霞高麗日,細意話長生。

    75 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙我詠杳冥中,萬物齊歸各異同。
    曉解精微無所著,先從含識踐真空。
    希夷自變剛柔理,述作縱橫道不窮。
    剖判三才堪測度,輝華積德上玄功。

    76 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    混純初分后,陰陽辨濁清。
    三才皆備位,萬物有長生。
    罔象精通感,淳和道可明。
    但求方寸是,剖判應非輕。

    77 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙利樂認天真,心印深藏喻海津。
    法須求經里字,無緣勞問洞中人。
    研窮道德從何入,清凈玄通馭物親。
    此語苞含堪賞詠,丹臺羽客善鋪陳。

    78 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙但信莫狐疑,天自高兮地本卑。
    曉取聲聞歸至道,從來法則盡如斯。
    物情運化真純理,謾說周遮問不知。
    性識賢愚俱一體,善緣惡業影相隨。

    79 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    濟世勤行任百年,方知大道自昭宣。
    休夸爭變黃金術,誰信空磨白玉穿。
    智慧宜從高見識,陰功及物最彌堅。
    是非達取此言語,宇宙常存隱圣賢。

    80 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    夢寐其中物,常人何得知。
    陰寒三數變,陽暖兩相宜。
    宿世終皆有,無緣勿強為。
    真鉛歸至道,龍虎笑華池。

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