關于遺殘的詩詞(509首)

梅花渾似真真面，留我倚闌桿。
雪晴天氣，松腰玉瘦，泉眼冰寒。
興亡遺恨，一丘黃土，千古青山。
老僧同醉，殘碑休打，寶劍羞看。

冬天寫雪寫景傷懷壯志難酬

異鄉青嶂外，故里白云邊。
北極懸雙眼，中秋度四年。
燈前橫一劍，江滸宿孤船。
玉露漙漙忌，金波炯炯然。

中秋節寫景抒懷

鄭子產有疾。
謂子大叔曰：“我死，子必為政。
唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。
夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。

古文觀止寫人外交哲理

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

非才之難，所以自用者實難。
惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。
古之賢人，皆負可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。

古文觀止議論寫人壯志難酬

浮圖文瑛居大云庵，環水，即蘇子美滄浪亭之地也。
亟求余作《滄浪亭記》，曰：“昔子美之記，記亭之勝也。
請子記吾所以為亭者。
”余曰：昔吳越有國時，廣陵王鎮吳中，治南園于子城之西南；其外戚孫承祐，亦治園于其偏。

古文觀止敘事

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

敘事長詩感傷人生樂曲

前朝書法孰為盛，蘇黃米蔡得其正。
法度難以晉魏論，氣象可與歐虞并。
宣和金書類臣稷，筋骨通神工瘦硬。
大江南來萬幾暇，翰墨留神縱天性。

宋家事業如漢晉，遺史班班今尚存。
南渡衣冠元帝紀，中山廟社靖王孫。
海門龍去秋潮橫，宮闕烏啼夕燐繁。
已恨無人似諸葛，生憎何物學桓溫。

垂老光陰兩鬢皤，細君棄我竟如何！
夫妻一旦世緣盡，兒女百年恩愛多。
小閣空懸臺上鏡，春衣誰試篋中羅。
客邊聞訃腸先斷，淚落西風鼓缶歌。

婉約寫景抒懷

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

其一
丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓。
一萬年來誰著史，三千里外欲封侯。
定將捷足隨途驥，那有閑情逐水鷗。

抒懷壯志追憶

昔聞退之與東野，相與結交賤微時。
孟不改貧韓漸貴，二人情契都不移。
韓無驕矜孟無靦，直以道義為己知。
我今與子亦似此，子亦不愧前人為。

古詩三百首詠物寫鳥

奔霆飛熛殲人子，敗井殘垣剩餓鳩。
偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲。
精禽夢覺仍銜石，斗士誠堅共抗流。
度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生

林壑八年閑，吟殘山色。
無處煙霞不相識。
真歡清福，舉世誰人曾得。
天教分付與，云莊客。

露下空林百草殘，臨風有慟奠椒蘭。
韭溪血化幽泉碧，蒿里魂歸白日寒。
一代文章亡左馬，千秋仁義在吳潘。
巫招虞殯俱零落，欲訪遺書遠道難。