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  • 關于逐仙的詩詞(525首)

    281 《念奴嬌·嫦娥伴侶》 宋·趙鼎臣

    嫦娥伴侶,降人世,天與長生仙箓。
    五色云開浮瑞靄,中有西真眉目。
    賢德家風,艷容天賦,占盡人間福。
    長庚明月,誓同千古相逐。

    282 《鷓鴣天·妙曲清聲壓楚城》 宋·趙師俠

    妙曲清聲壓楚城。
    蕙心蘭態見柔情。
    凌波隱稱金蓮步,蘸甲從教玉筍斟。
    歌緩緩,笑吟吟。
    向人真處可憐生。
    仙源幸有藏春處,何事乘風逐世塵。

    283 《桃木》 宋·趙福元

    神仙擁出蓬萊宮,羅幃繡幙圍香風。
    云鬟繞繞梳翡翠,頳顏滴滴勻猩紅。
    千嬌百媚粲相逐,爛醉芳春逞芳馥。
    朝陽影里粲瓊紅,晨霞香中咽寒玉。

    284 《平山堂》 宋·杜東

    平山堂下水云重,孤笛凄涼淡月中。
    不見龍蛇飛素壁,只科狐兔戍離宮。
    仙翁已逐風流盡,世事俱隨夢幻空。
    廣武無人同此意,慨然上月淚臨風。

    285 《云巖》 宋·章謙亨

    造化雕鐫巧,真成一洞天。
    曾將修蟒逐,卻許蟄龍眠。
    石現金剛足,泉流仙客田。
    炷香吾道者,色體尚依然。

    286 《樂語》 宋·王義山

    歲歲丹霞天近處。
    借問殷勤,何以逢蘭杜。
    碧砌玉闌春不去。
    清香長逐薰風度。
    況是恩光新雨露。
    綠葉青青,蔥翠長如許。
    端的萱花仙伴侶。
    年年今日階前舞。

    287 《水調歌頭·丹鶴結青士》 宋·翁溪園

    丹鶴結青士,玄鹿侍蒼官。
    壽仙堂下,應伴鳧舃戲萊斑。
    麟記當年繡紱,燕剪今朝彩勝,淑氣逐椒盤。
    孕毓陽和粹,獨占一春先。

    288 《避虜入洞庭》 宋·孫銳

    朔風一夜渡江村,北望云飛不忍言。
    仙隱老尋雙橘柚,避秦人愛小桃源。
    煙波亂逐鴟夷舸,烽火遙騰馬僨轅。
    聞道此山真福地,不知何處更離魂。

    289 《惜奴嬌·山染青螺縹渺》 宋·巫山神女

    山染青螺縹渺,人間難陟。
    有珍珠光照,晝夜無休息。
    仙景無極。
    欲言時。

    290 《圣駕九日天壽山登高獻三閣下》 唐·潘緯

    仙輿九日駐郊圻,清蹕傳呼上翠微。
    朔塞秋聲連畫角,陵園霜色雜朱旂。
    千官馬逐層巖轉,萬乘龍隨蹬道飛。
    欲記明良游豫盛,野人終愧賦才非。

    291 《水調歌頭 天香詞》 元·顧阿瑛

    金粟綴仙樹,玉露浣人愁。
    誰道買花載酒,不似少年游。
    最是宮黃一點,散下天香萬斛,來自廣寒秋。
    蝴蝶逐人去,雙立鳳釵頭。

    292 《題趙善長為李原復所畫山水》 元·王逢

    日光青寒殺氣白,山童林髡水縮脈。
    城舂墮指扌朱送餒,莽蒼坤輿大宵宅。
    齊東趙原吳下客,辭榮養母韓康伯。
    酒狂忽憶雍熙時,畫法荊關海岳窄。

    293 《江城子 寄張世杰》 元·馬需庵

    年華都逐水流東。
    再相逢。
    一衰翁。
    不道而今,豪氣減元龍。

    294 《江城子 寄張世杰》 元·馬需庵

    年華都逐水流東。
    再相逢。
    一衰翁。
    不道而今,豪氣減元龍。

    295 《驀山溪·人間華麗》 元·劉處玄

    人間華麗,恰似風前燭。
    萬事轉頭空,世外隱、仙家清福。
    靈峰霞洞,四序不知秋,松為伴,竹為鄰,閑唱無生曲。
    琴書樂性,道用調金木。

    296 《玉爐三澗雪 贈安抱真等》 元·王丹桂

    魚在迷津苦海,隨波逐浪漂游。
    閑拋香餌下綸鉤。
    一釣俄然回首。
    也是宿緣深重,一齊萬事都休。
    前途何處是程頭。
    作個群仙領袖。

    297 《風入松 和張玉田閏元夕(趙本調誤作醉花陰》 元·袁易

    彩鰲仙樂響空明。
    前度鳳來迎。
    月圓月缺年年事,是今番、特地關心。
    五夜重判爛醉,三分尚有馀春。

    298 《西江月·大道古今一脈》 元·王惟一

    大道古今一脈,圣人口口相傳。
    奈何百姓不知焉。
    盡逐色聲迷戀。
    在邇不須求遠,何消更遇神仙。
    分明只在眼睛前。
    日用常行不見。

    299 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹。
    萬般皆下品,惟有讀書高。

    少小須勤學,文章可立身。

    300 《讀書樓作》 宋·王琮

    近來閑過日,幽事頗相關。
    遠樹開晴書,歸云當晚山。
    宦情隨處薄,詩稿逐時刪。
    骨若無仙分,何因住此間。

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