關于逍遙物的詩詞(240首)
61
《逍遙詠》 宋·宋太宗
混純初分后,陰陽辨濁清。
三才皆備位,萬物有長生。
罔象精通感,淳和道可明。
但求方寸是,剖判應非輕。
62
《逍遙詠》 宋·宋太宗
濟世勤行任百年,方知大道自昭宣。
休夸爭變黃金術,誰信空磨白玉穿。
智慧宜從高見識,陰功及物最彌堅。
是非達取此言語,宇宙常存隱圣賢。
63
《逍遙詠》 宋·宋太宗
夢寐其中物,常人何得知。
陰寒三數變,陽暖兩相宜。
宿世終皆有,無緣勿強為。
真鉛歸至道,龍虎笑華池。
64
《逍遙詠》 宋·宋太宗
乾坤常運轉,兀兀見從生。
利物終相應,施為愿要精。
身慵何隱遁,舌辯謾縱橫。
種性歸真理,因緣有重輕。
65
《逍遙詠》 宋·宋太宗
玄之玄又見真空,巧拙臨時要妙中。
大智伏藏知遠近,織微盡達了然通。
周旋物性誰區別,坦蕩由來是且同。
境致三才隨有位,神光照室瑩西東。
66
《逍遙詠》 宋·宋太宗
精心求一善,一善許相宗。
利物無窮盡,分明理道通。
正邪名恍惚,曉悟見真空。
象外行持法,玄言顯圣功。
67
《逍遙詠》 宋·宋太宗
寂靜皆無語,其於理一般。
若非通秘奧,故是入微端。
善可名高尚,真乘智識寬。
天長與地久,萬物不相干。
68
《逍遙詠》 宋·宋太宗
漸省虛名理,真求一味清。
目前皆是景,心內蘊長生。
白露秋催促,紅花葉自輕。
物情歸即悟,疑滯兩無成。
69
《逍遙詠》 宋·宋太宗
達道真人見者稀,豈教容易等閑知。
陰陽遷化無非實,天地元精動合宜。
功行三千須及物,還丹九轉上升時。
忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。
70
《逍遙詠》 宋·宋太宗
棲心隱逸故非常,大約恒持要久長。
清凈好為皆是益,周旋理度審安詳。
法乾馭物須平穩,順日成功自酌量。
倏忽之間堪疋配,臨時巧拙見圓方。
71
《逍遙詠》 宋·宋太宗
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
72
《逍遙詠》 宋·宋太宗
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
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《九章之九 悲回風》 先秦·屈原
悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷;
物有微而隕性兮,聲有隱而先倡。
夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長?
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