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  • 關于迷道的詩詞(977首)

    941 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    942 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    道綿綿兮用也不勤,道綿綿兮寂也不滅。
    二乘困墮於空無,眾生執迷於分別。
    菩薩區區於進修,諸佛嘮嘮於演說。
    一句子妙出三乘,一念閒功超萬劫。

    943 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    誰道物齊,俱亡品題。
    欺唇一鼻直,蓋眼兩眉低。
    大千同入印,三世未分畦。
    斫額望之不及,擬心思也還迷。

    944 《借位明功》 宋·釋正覺

    六戶虛通路不迷,太陽影里不當機。
    縱橫妙展無私化,恰恰行從鳥道歸。

    945 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    徹骨徹髓道一句,三要三玄絕遮護。
    竺乾四七例皆迷,震旦二三渾未悟。
    我說是言非正邪,當機覿面休回互。
    殷勤為報云臺公,俊鷹不打籬邊兔,

    946 《樵童自入園來獻海棠因賦二章1》 宋·舒岳祥

    深蔓迷歸路,荒蹊未有家。
    誰知寒雨里,也作小春花。
    菌紫松間茁,菘黃澗底芽。
    道人新破戒,窗外種紅茶。

    947 《緣識》 宋·宋太宗

    天心即是道,佛心即是佛。
    人生有善緣,修行豈廢力。
    悟來瞬息間,曖昧藏五賊。
    非干智慧中,虛妄不可得。
    小乘尚執迷,大乘堪法則。
    經教有明文,守白便知黑。

    948 《緣識》 宋·宋太宗

    玄元一氣不相監,清靜如存意馬銜。
    大隱居鄽迷小道,絕巔頂上白云巖。

    949 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠道在口中銜,未信前人明似鑒。
    試問心田佯兀兀,可憐肌骨瘦巖巖。
    樹影臨窗迷遠思,渴禽戀水復用攙。
    煉得氣來身且健,日斜常望鶴棲杉。

    950 《緣識》 宋·宋太宗

    天非愛道許人修,學士愚迷不到頭。
    內境擬將何所用,杳知深邃故難求。
    丹霞隱密堪依仗,雪月縱橫入品流。
    消息須然潛世慮,凡岐圣路有剛柔。

    951 《緣識》 宋·宋太宗

    堅心不退道皆同,元始天尊大教通。
    多是世人迷自惑,豈能容易見仙蹤。

    952 《緣識》 宋·宋太宗

    大丈夫兮兼文武。
    君子能仁潛喜怒。
    強明非是盡周旋,滿眼真如不自取。
    三春花卉正芬芳,發作癡迷我也狂。

    953 《緣識》 宋·宋太宗

    形影隨人得,精修道不迷。
    研窮深理路,造化隱端倪。
    云引龍吟穴,風生虎嘯溪。
    少知愚豈解,南北與東西。

    954 《緣識》 宋·宋太宗

    得道超凡圣,逍遙本是緣。
    群迷難解會,我且不虛傳。
    但信恒無斷,精窮用意專。
    審聰明譬喻,勿被俗情牽。

    955 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天地含清泰,陰陽道所成。
    沖和玄妙術,勿訝說長生。
    起信何疑誤,迷來卻謗輕。
    攝心歸正念,淡薄惡銷聲。

    956 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天非愛道許人修,學士愚迷不到頭。
    內境擬將何所用,杳知深邃故難求。
    丹霞隱密堪依仗,雪月縱橫入品流。
    消息頓然潛世慮,凡岐圣路有剛柔。

    957 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    還源根本杳難窮,秘密玄微造化中。
    白日昏迷常不見,青龍霧曉大家同。
    陰陽青里和煙碧,天地相鮮似火紅。
    直要審詳知道理,丹成千載上升功。

    958 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    形影隨人得,精修道不迷。
    研窮深理路,造化隱端倪。
    云引龍吟穴,風生虎嘯溪。
    少知愚豈解,南北與東西。

    959 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙通大道,物象古從今。
    一氣無窮極,三才妙更深。
    愚迷皆自縛,圣境可周尋。
    消息存亡理,先憂力不任。

    960 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    乘云駕鶴自西東,修煉真人意氣雄。
    出離凡為高見識,周旋道理遠懷通。
    愚迷盡說皆非實,解者方知事不空。
    宿業大都心外障,有緣歲月易成功。

    * 關于迷道的詩詞 描寫迷道的詩詞 帶有迷道的詩詞 包含迷道的古詩詞(977首)
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