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  • 關于遠住的詩詞(616首)

    601 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    走獸飛禽皆遠去,知道本來無住處。
    空無鳥跡地無蹤,碧眼胡僧面壁覷。

    602 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    603 《金剛隨機無盡頌·標經題目》 宋·釋印肅

    般若真微妙,無相為宗要。
    無住元為體,十方皆昭耀。
    研窮理趣長,堆卷積山岡。
    言言不及,一口吸西江。

    604 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    口闊鼻隆,神靜心空。
    雪蘆岸稜遠,水天秋色同。
    夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。
    真機宛轉,幻住圓融。
    古佛自然界交露柱,翻手覆手看變通。

    605 《寄崇壽懷長老歌》 宋·釋重顯

    寂住峰兮觸星斗,寂住師兮古為道。
    死中得活未輕酬,不許夜行投曉到。
    藹藹聲光一百年,吾其后兮吾其先。
    振領提綱笑多事,掩扉塞路空依然。

    606 《送元安禪者》 宋·釋重顯

    群峰杳藹留不住,遠道依依祇藤屨,舊隱蘿龕付與誰,寒猿后夜啼高樹。

    607 《秋日山居好十首》 宋·舒岳祥

    秋日山居好,吾居山海間。
    意行逢酒住,興盡放歌還。
    稻獲歸流水,林疏縮遠山。
    誰知僧快活,飯飽即身閒。

    608 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    探玄何妙理,元化得均勻。
    去住分明紀,終期遠大親。
    物華堪賞詠,離撓最名珍。
    碧落翻霞彩,千秋不老春。

    609 《銅陵五松山中》 宋·宋無

    樵聲聞遠林,流水隔云深。
    茅屋在何處,桃花無路尋。
    身黃松上鼠,頭白竹間禽。
    應有仙家住,避秦來至今。

    610 《同吳周朋高虞卿尋泉憩積暑下庵》 宋·王洋

    繚繞尋泉遠步遲,倦逢籬外敞庵扉。
    門前竹長云垂舞,巖下泉甘雪未飛。
    景物偏幽緣舍小,茶香看客為僧稀。
    相公房舍添人否,擬灌春園住翠微。

    611 《雁山紀游七首·寶完靈云二寺》 宋·薛嵎

    夜鐘寥閴遠相聞,古佛青山自結鄰。
    片石掛空平可渡,兩峰侵漢立如人。
    云歸蕩頂無多路,僧住巖根老此身。
    為憶龍湫重回首,。
    來看瀑布獨逡巡。

    612 《游西源于白云峰下煙霏霧靄間逢一女子縞裙翠》 宋·喻良能

    相攜攝履響層巒,翠蔓蒼蘿著處攀。
    身在天臺秋色里,路經巫峽暮云間。
    欲飛還住一仙子,似淡如濃雙遠山。
    笑盡一樽無處覓,斷腸霧鬢與風鬟。

    613 《十二月二十四夜賦梅花》 宋·張九成

    我來嶺下已七年,梅花日日斗清妍。
    詩才有限思無盡,空把花枝嘆晚煙。
    頗怪此花嵐瘴里,獨抱高潔何娟娟。
    苦如靈均佩蘭芷,遠如元亮當醉眠。

    614 《聞等慈師在拂水有寄》 明·程嘉燧

    經年不見東林遠,聞住峰頭看瀑飛。
    古寺正如昏壁畫,層湖都作水田衣。
    相逢不厭陶潛飲,細倒松肪貌翠微。

    615 《袁生行贈袁孟逸》 明·王稚登

    袁生袁生,爾何玩世愛學嚴君平。
    藏名在卜肆,朝取撲滿錢,夕抱鴟夷醉,朱門招之謝弗往
    ,西寺東鄰留且住。
    已將白象即心調,更借青蓮為法喻。

    616 《林純卿卜居西湖》 明·王稚登

    藏書湖上屋三間,松映軒窗竹映關。
    引鶴過橋看雪去,送僧歸寺帶云還。
    輕紅荔子家千里,疏影梅花一水灣。
    和靖高風今已遠,后人猶得住孤山。

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