關于過患的詩詞(230首)

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

能公住嶺南，正觀呼不起。
忠公客中禁，朝恩不為累。
道人無凈穢，所遇忘嗔喜。
悟公清凈人，心厭紛華地。

十年四海故交親，零落唯殘兩病身。
共遣數奇從是命，同教步蹇有何因。
眼隨老減嫌長夜，體待陽舒望早春。
新樂堂前舊池上，相過亦不要他人。

三辰至精氣，生自蒼頡前。
粵從有文字，精氣銖于綿。
所以楊墨后，文詞縱橫顛。
元狩富材術，建安儼英賢。

三辰至精氣，生自蒼頡前。
粵從有文字，精氣銖于綿。
所以楊墨后，文詞縱橫顛。
元狩富材術，建安儼英賢。

田園寫景寫人

舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
(是人 一作：斯人)
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

初中文言文議論哲理

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

平楚皆膏壤，成湯忽旱年。
人知圣慮切，恩遣使臣宣。
乙犯饑荒后，長沙富庶全。
紀年四十載，斗米二三錢。

東來已數月，弛擔已渺茫。
猶喜災患身，獲登先生堂。
肅衣拜遺像，依然雙頰光。
宛若侍坐側，妙語發天藏。

疏疏簾外竹，瀏瀏竹間雨。
窗扉靜無塵，幾硯寒生霧。
美人樂幽獨，有得緣無慕。
坐依蒲褐禪，起聽風甌語。

饑能堅志節，病可養精神。
不動成羆臥，微勞學鳥伸。
功名知幻境，憂患笑前身。
藥裹吾何厭，秋燈作夢新。

不作流水聲，行將二十年。
吾生少賤足憂患，憶昔有罪初南遷。
飛帆洞庭入白浪，墮淚三峽聽流泉。
援琴寫得入此曲，聊以自慰窮山間。

魏武賦忘歸，孤軍處山頂。
雖鄰江上浦，鑿巖山巔井。
豈是欲勞兵，防患在萌穎。
我昔常登臨，徘徊愛晴景。

歷歷向時游覽處，重來年已迫桑榆。
大衾尚欲同林下，華表安知忽路隅。
自古曾悲摘瓜蔓，即今不共插茱萸。
人生患不高年爾，到得年高萬感俱。

出處平生共，江淮恨不來。
宦游良誤我，老病賦懷哉。
徇物終今世，量書盡幾堆。
歸耕少憂患，惟有仰春雷。

孟子自夸心不動，未試永嘉鐵輪重。
弟兄六十老病余，萬里同遭海隅送。
長披羊裘類嚴子，罷食豬肝同閔仲。
大男留處事田畝，幼子隨行躬釜甕。

世事日千變，勞生憂患多。
誰知度炎熟，正爾陟嵯峨。
峰矗蓮初綻，崖枯鏡未磨。
江東茲絕險，嘆我兩經過。

江山互映帶，竹樹渺隱見。
居人江山閒，安處忘古縣。
泊舟穴子初，舊觀儼自薦。
{山盍}山高攙云，云際抹深靛。

風騷本無作，強為憂患出。
菊荒思臥陶，江渾嘆沉屈。
吾觀思王詩，復若清廟瑟。
斯文幸未墜，且進杯中物。

蚤日已俊茂，高交仍老成。
貫通雖七略，陶冶異長城。
圣世患才少，忠言繇主明。
平生捩眼看，得雋每知名。