關于達訓的詩詞(55首)

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

嗟余薄祜。
少遭不造。
哀煢靡識。
越在襁緥。

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

去上初釋褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵棄如仇。
適會龍飛慶，王澤天下流。
爾得六品階，無乃太為優。

憶昔游澹巖，文社四為侶。
相逢各年少，抱負俱有素。
訓狐圣得知，夜半叫已屢。
主人知客來，倒屣相告語。

我昔讀漢史，心師張子房。
從容輔漢室，功成復翱翔。
皆由受師訓，知進退存亡。
我本田舍兒，本志在退藏。

溟溟雨露集，熙熙歲始更。
靈蠢各有化，人理獨無生。
念我泉下子，一絕如朝榮。
生男以待終，胡為遘夭煢。

夕霽涼氣發，曲房藹余清。
金風被蘭茝，白露浩已盈。
密林謝陽彩，叢薄隕芳榮。
迅商無緩調，征鴻懷苦聲。

抱璧置泥涂，皎然質不泯。
菖蒲九節花，雖死常流芬。
十三學裁衣，十六誦詩書。
十七婦道成，十八為君妻。

日者更皇化，公來輔圣能。
無心殊轍混，不作眾波澄。
舉國材真相，他年了中興。
天如遺一老，人亦望三登。

衰病猶弱國，地與齊楚鄰，朝憂羽書來，暮畏戎車塵，奔命不敢辭，所懼殘吾民。
羸老正類此，日夜憂其身，起居食飲間，恐懼自貴珍，一念少放逸，禍敗生逡巡。
所以古達者，訓戒常諄諄。
不死正爾得，成真非有神。

八十公公三歲兒，一孩一耄總憨癡。
向來略識童蒙訓，老去惟吟豁達詩。

八政首食貨，錢幣通有無。
國朝幣用楮，流行比金珠。
至今垂百年，轉布彌寰區。
此物豈足貴，實由威令敷。

迎祥競獻雙條達，續壽初纏五色絲。
共仰齋莊隆內訓，永觀蕃衍藏仙枝。

淵明通達士，止酒乃成詩。
終焉未能忘，寄意良在茲。
勇哉典午君，覆觴無再期。
念彼萬乘貴，艱難有深思。
況乃一介士，而或志可移。
祓齋揆前訓，剛制圣所辭。
銘心諒無斁，多言亦奚為。

胡君著述間，動作千載計。
雅奧三百篇，挹取欲無藝。
一源發至醇，萬象赴傲睨。
平生笑此癖，論交惜晚歲。