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  • 關于車轍處的詩詞(52首)

    1 《王子猷謂竹為此君白樂天謂酒為此君余野處無》 宋·陸游

    新種疏篁對小軒,旋沽薄酒實空尊。
    門無車轍亦何恨,有此兩君堪與言。

    2 《客好》 宋·舒岳祥

    薄田歲罕收,柴門客多好。
    車轍處厲趣,蒿萊不須掃。
    鄰家知客到,亦復饋梨棗。
    酒盡當復沽,言論自顛倒。
    萬事皆可談,慎忽談世道。

    3 《子革對靈王》 先秦·左丘明

    楚子狩于州來,次于潁尾,使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
    楚子次于乾溪,以為之援。
    雨雪,王皮冠,秦復陶,翠被,豹舄,執鞭以出,仆析父從。
    右尹子革夕,王見之。

    古文觀止敘事寓理

    4 《小車六言吟》 宋·邵雍

    昔人乘車是常,今見乘車倉皇。
    既有前車戒慎,豈無覆轍克莊。
    將出必用茶飲,欲登先須道裝。
    軫邊更掛詩帙,轅畔仍懸酒缸。

    5 《雜曲歌辭·車遙遙》 唐·張籍

    征人遙遙出古城,雙輪齊動駟馬鳴。
    山川無處無歸路,念君長作萬里行。
    野田人稀秋草綠,日暮放馬車中宿。

    6 《北邙行(一作北邙山)》 唐·王建

    北邙山頭少閑土,盡是洛陽人舊墓。
    舊墓人家歸葬多,堆著黃金無買處。
    天涯悠悠葬日促,岡坂崎嶇不停轂。

    7 《車遙遙》 唐·張籍

    征人遙遙出古城,雙輪齊動駟馬鳴。
    山川無處不歸路,念君長作萬里行。
    野田人稀秋草綠,日暮放馬車中宿。

    8 《池州送孟遲先輩》 唐·杜牧

    昔子來陵陽,時當苦炎熱。
    我雖在金臺,頭角長垂折。
    奉披塵意驚,立語平生豁。
    寺樓最鶱軒,坐送飛鳥沒。

    9 《池州送孟遲先輩》 唐·杜牧

    昔子來陵陽,時當苦炎熱。
    我雖在金臺,頭角長垂折。
    奉披塵意驚,立語平生豁。
    寺樓最鶱軒,坐送飛鳥沒。

    10 《臻公釋氏之秀者浮游徜徉跡接天下乃者歸臥云》 宋·吳芾

    吸盡百川還見底,頭角驚殺膻與鮪。
    有時大瞋明月珠,照耀六合光不死。
    滄溟浩蕩極游巡,鉤深匪憚窮涯涘。
    今者修鱗何側倚,豈是吞舟厭遷徒。

    11 《雜曲歌辭·行路難》 唐·薛能

    何處力堪殫,人心險萬端。
    藏山難測度,暗水自波瀾。
    對面如千里,回腸似七盤。
    已經吳坂困,欲向雁門難。
    南北誠須泣,高深不可干。
    無因善行止,車轍得平安。

    12 《代書寄上裴六冀、劉二潁》 唐·獨孤及

    昔余馬首東,君在海北汭.盡屏簿領書,相與議巖穴。
    載來詣佳境,每山有車轍。
    長嘯林木動,高歌唾壺缺。
    此辭月未周,虜馬嘶絳闕。

    13 《行路難》 唐·薛能

    何處力堪殫,人心險萬端。
    藏山難測度,暗水自波瀾。
    對面如千里,回腸似七盤。
    已經吳坂困,欲向雁門難。
    南北誠須泣,高深不可干。
    無因善行止,車轍得平安。

    14 《書事三絕》 宋·范成大

    日日處方候脈,時時推莢禳災。
    門外雖無車轍,醫生卜叟猶來。

    15 《入城》 宋·陸游

    宿凍迷車轍,晨霜縞瓦溝。
    路長休小驛,風勁透重裘。
    貿貿殘軀健,芒芒去日遒。
    親交喜握手,隨處小遲留。

    16 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    17 《悲憤詩》 兩漢·蔡琰

    漢季失權柄,董卓亂天常。
    志欲圖篡弒,先害諸賢良。
    逼迫遷舊邦,擁主以自疆。
    海內興義師,欲共討不祥。

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    18 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    19 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    20 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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