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  • 關于身者的詩詞(1970首)

    61 《寄隱者》 唐·韓偓

    煙郭云扃路不遙,懷賢猶恨太迢迢。
    長松夜落釵千股,小港春添水半腰。
    已約病身拋印綬,不嫌門巷似漁樵。
    渭濱晦跡南陽臥,若比吾徒更寂寥。

    62 《登靈山水閣貽釣者》 唐·杜荀鶴

    江上見僧誰是了,修齋補衲日勞身。
    未勝漁父閑垂釣,獨背斜陽不采人。
    縱有風波猶得睡,總無蓑笠始為貧。
    瓦瓶盛酒瓷甌酌,荻浦蘆灣是要津。

    63 《王道者》 唐·韋莊

    五云遙指海中央,金鼎曾傳肘后方。
    三島路岐空有月,十洲花木不知霜。
    因攜竹杖聞龍氣,為使仙童帶橘香。
    應笑我曹身是夢,白頭猶自學詩狂。

    64 《遇道者》 唐·張蠙

    數里白云里,身輕無履蹤。
    故尋多不見,偶到即相逢。
    古井生云水,高壇出異松。
    聊看杏花酌,便似換顏容。

    65 《同僧宿道者院》 唐·李洞

    攜文過水宿,拂席四廊塵。
    墜果敲樓瓦,高螢映鶴身。
    點燈吹葉火,談佛悟山人。
    盡有棲霞志,好謀三教鄰。

    66 《和三鄉詩(會昌時有女子題詩三鄉驛和者十人)》 唐·陸貞洞

    惆悵殘花怨暮春,孤鸞舞鏡倍傷神。
    清詞好個干人事,疑是文姬第二身。

    67 《贈王道者》 唐·李中

    混俗從教鬢似銀,世人無分得相親。
    槎流海上波濤闊,酒滿壺中天地春。
    功就不看丹灶火,性閑時拂玉琴塵。
    仙家變化誰能測,只恐洪崖是此身。

    68 《題九天使者廟(又見讖記卷)》 唐·孫咸

    獨入玄宮禮至真,焚香不為賤貧身。
    秦淮兩岸沙埋骨,湓浦千家血染塵。
    廬阜煙霞誰是主,虎溪風月屬何人。
    九江太守勤王事,好放天兵渡要津。

    69 《漁者》 唐·貫休

    風惡波狂身似閑,滿頭霜雪背青山。
    相逢略問家何在,回指蘆花滿舍間。

    70 《遇道者》 唐·貫休

    鶴骨松筋風貌殊,不言名姓絕榮枯。
    尋常藜杖九衢里,莫是商山一皓無。
    身帶煙霞游汗漫,藥兼神鬼在葫蘆。
    只應張果支公輩,時復相逢醉海隅。

    71 《挽舟者歌》 隋代·佚名

    我兄征遼東,餓死青山下。
    今我挽龍舟,又阻隋堤道。
    方今天下饑,路糧無些小。
    前去三千程,此身安可保!

    人民生活

    72 《山亭柳·贈歌者》 宋·晏殊

    家住西秦。
    賭博藝隨身。
    花柳上、斗尖新。
    偶學念奴聲調,有時高遏行云。

    宋詞三百首失意感慨

    73 《浣溪沙(鄭相席上贈舞者)》 宋·曾覿

    元是昭陽宮里人。
    驚鴻宛轉掌中身。
    只疑飛過洞庭云。
    按徹涼州蓮步緊,好花風裊一枝新。
    畫堂香暖不勝春。

    74 《滿江紅(中秋前同二使者賞月)》 宋·京鏜

    乘興西來,問誰是、平生相識。
    算惟有、瑤臺明月,照人如昔。
    萬里清涼銀世界,放教千丈冰輪出。
    便招邀、我輩上層樓,橫孤笛。

    75 《一落索(歌者索詞,名之一東)》 宋·程垓

    小小腰身相稱。
    更著人心性。
    一聲歌起繡簾陰,都遏住、行云影。
    聞道玉郎家近。
    被春風勾引。
    從今莫怪一東看,自壓盡、人間韻。

    76 《一落索(歌者索詞,名之一東)》 宋·程垓

    小小腰身相稱。
    更著人心性。
    一聲歌起繡簾陰,都遏住、行云影。
    聞道玉郎家近。
    被春風勾引。
    從今莫怪一東看,自壓盡、人間韻。

    77 《賀新郎(人有見誑以六月六日生者,且言喜唱賀新郎,因用東坡屋字韻追寄)》 宋·陳亮

    鏤刻黃金屋。
    向炎天、薔薇水灑,凈瓶兒浴。
    濕透生綃裙微褪,誰把琉璃藉玉。
    更管甚、微涼生熟。

    78 《西江月(遁齋生日,有以喜神之軸來為壽者,懸之照壁,遂作·)》 宋·郭應祥

    此老誰描拙狀,今朝持獻生辰。
    一人能變作三人。
    說與兒曹未信。
    坐者行者立者,化身報身法身。
    且須辨取假和真。
    肥瘦短長休問。

    豪放愛國

    79 《賀新郎(實之用前韻為老者壽,戲答·)》 宋·劉克莊

    身畔無絲縷。
    但從前、練裳練帨,做他家主。
    甲子一周加二紀,兔走烏飛幾度。
    賽孔子、如來三五徐陵云:小如來五歲,多孔子三年。

    80 《高祖功臣侯者年表》 兩漢·司馬遷

    正義高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若蕭、曹等。
    太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗廟、定社稷曰勛,以言曰勞,用力曰功,明其等曰伐,積日曰閱。
    封爵之誓曰:“使河如帶,泰山若厲,國以永寧,爰及苗裔。
    ”始未嘗不欲固其根本,而枝葉稍陵夷衰微也。

    古文觀止歷史故事寓理

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