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  • 關于身緣的詩詞(931首)

    661 《七月附米舟之浙中作》 宋·陳造

    白蟲散如蛆,黑蟲聚如蟻。
    循緣仍咂齧,欲寐復九起。
    吾舟玉為粒,生此果何理。
    神奇作臭腐,秋暑況如燬。

    662 《贈鄉僧祖元》 宋·吳泳

    挑包不住雁邊峰,萬里來參琰浙翁。
    刀割萬緣隨指斷,鏡磨諸漏著身空。
    不從貝葉鑽陳跡,只向薄團下鈍工。
    結羽依然銷未盡,有時詩語學琴聰。

    663 《別威德寺》 宋·陳師道

    三宿城隈寺,輕齎類老禪。
    暫來真偶爾,適去更翛然。
    笑別留春塢,行尋下瀨船。
    此身猶斷梗,飄泊且隨緣。

    664 《嘲無咎文潛》 宋·陳師道

    詩人要瘦君則肥,便然偉觀詩不宜。
    詩亦於人不相累,黃金九鐶腰十圍。
    一饑緣我不緣渠,身作賈孟行詩圖。
    窮人乃工君未可,早據要路肩安輿。

    665 《規禪停云齋》 宋·陳師道

    凈居眾天人,宮殿隨所適。
    少仕老不歸,重門閉榛棘。
    道人秀叢林,妙語出禪寂。
    是身如浮云,隨處同建立。

    666 《行次舊縣寄立之》 宋·陳師道

    歲晚方奔命,春期作過賓。
    逢君為地主,顧我拙謀身。
    官是三年客,情緣一日親。
    將身隨斗食,應作未歸人。

    667 《連日大雪以疾作不出聞蘇公與德麟同登女郎臺》 宋·陳師道

    掠地沖風敵萬人,蔽天密雪幾微塵。
    漫山塞壑疑無地,投隙穿帷巧致身。
    晚積讀書今已老,閉門高臥不緣貧。
    遙知更上湖邊寺,一笑潛回萬室春。

    668 《顏魯公祠堂詩》 宋·李廌

    朅來游汝海,初識魯公真。
    盛德宜蒙祀,英姿儼若神。
    典刑雖異代,勛績在蒸民。
    憶昔艱難際,生逢歷數屯。

    669 《虛空歌》 宋·張繼先

    虛空蕩蕩無邊岸,日月東西互賓餞。
    東賓西餞幾時休,生死場中如掣電。
    本來真性同虛空,光明朗耀無昏蒙。
    偶因一念落形休,為他生死迷西東。

    670 《靖通庵歌》 宋·張繼先

    吾結草庵山之中,旁人笑我名靖通。
    都來方寸閑田地,大包世界同虛空。
    我庵非通亦非靖,玲瓏八面無形影。
    盈虛消息任天機,庵內主人都不省。

    671 《次御制賜于真人韻》 宋·張繼先

    玉篆金章詠洞真,真中高妙孰能倫。
    世緣撥去神常靜,精食休來甑已塵。
    且為圣明常贊化,未應棲遯便終身。
    自循多幸因君命,得往琳宮見一人。

    672 《休歇歌》 宋·張繼先

    休休休歇歇,休休歇歇無分別。
    千般要妙萬般玄,只是教人各休歇。
    既能休,復能歇,一切情緣皆斷絕。

    673 《和張叔靖三絕》 宋·鄭剛中

    學圃自緣非肉食,杜門誰謂避閑名。
    大都野性如麋鹿,不爭將身朝市行。

    674 《送林懿成解兵掾》 宋·鄭剛中

    公喻如龍媒,秋游身有神。
    暫此地上行,氣壓凡馬群。
    我喻如麋鹿,野性不受馴。
    帶迫到城市,邇邇常畏人。

    675 《擬和》 宋·鄭剛中

    馬瘦未為病,不仁人乃辱。
    樂哉仁者居,更對蕭然竹。
    何曾不解此,日食萬錢肉。
    寧如祗藜藿,卻有階前玉。

    676 《和學士秋懷一十五首》 宋·李彌遜

    靈均投老寄瀟湘,身后聲名日月光。
    被謗早知緣薏苡,引年誰復念菖陽。

    677 《忠顯劉公挽詩二首》 宋·李彌遜

    禍基媒蘗自燕云,搞議如公有幾人。
    軍旋未聞焉用試,豺狼不噬豈宜親。
    求魚緣木謾蠹國,曲突徙薪翻殞身。
    才大言深古難用,忠良千載恨常新。

    678 《舍弟以詩貸粟如叔旸次其韻》 宋·李彌遜

    於陵三咽不待糝,重義輕身誠果敢。
    首陽一死甘如飴,未覺此身真壇坎。
    丈夫有志窮益堅,肯為猩唇賤昌歜。
    高門下籌羅甘珍,大臠觜攔不供啖。

    679 《病后戲呈謨老禪師》 宋·李彌遜

    霜髭病起叵相侵,銷盡平生未了心。
    一事關身俱是夢,萬緣彈指已非今。
    月林清影元無定,山路幽香不可尋。
    喚取湯休共清夜,靜聽簾雨寫鳴琴。

    680 《次韻邦直通判少尹題普現堂見簡之什》 宋·李彌遜

    飽知世路厭陳人,分得僧窗寄此身。
    戴月筍輿成獨往,緣云藜杖與誰親。
    足間優缽藏千界,掌上庵摩等一塵。
    賴得詩翁來著語,五松從此有知津。

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