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  • 關于身端的詩詞(904首)

    681 《和仁仲孱陵有感》 宋·胡寅

    奸雄乘亂謀稱帝,不暇從容問傳器。
    荀公死坐靳殊錫,文舉誅因白畿地。
    金根曲蓋乘五時,謬以踞火尤吳兒。
    懸知以鼠睨漢獻,終欲搏噬如饑貍。

    682 《謝諸友見和》 宋·胡寅

    飛霙三日太欺春,撲地鵝毛積萬鈞。
    沙上幾人迷去跡,風前何處問來因。
    諒非天造夸工巧,當是神機有屈伸。
    松竹未應寒改操,龍蛇有喜蟄存身。

    683 《和王龜齡待制貢院落成二首》 宋·吳芾

    主盟湖學屬何人,賴有公來為作新。
    士俗似聞衰也久,文場今見美哉輪。
    挈還舊觀人爭睹,賦就新詩筆有神。
    苕霅儒風從此振,文翁端恐是前身。

    684 《和韓子云見寄二首》 宋·吳芾

    投紱歸來意適然,從今免詠式微篇。
    但令晚歲胸中適,安用虛名身后傳。
    顧我只宜乘載月,如君端合上凌煙。
    功成或欲尋真去,莫惜馭風來揖仙。

    685 《呂丞相生日》 宋·吳芾

    日躔析木當良月,辰象煌煌森羅列。
    勿驚昴宿下天來,果向明時作人杰。
    巍巍德望冠簪纓,魯國真儒獨擅名。
    五百年來世希有,端為社稷萬人生。

    686 《和林大任勸耕》 宋·吳芾

    壯哉溢目還盈耳,千騎出城歌吹起。
    野人一睹快爭先,奔走歡呼幾折趾。
    往年戎馬偶出郊,田間彌望皆荒茅。
    使君篤意勸農課,盡使惰游如所教。

    687 《和陶形贈影》 宋·吳芾

    吁嗟汝依我,自有此身時。
    跬步不相舍,皆隨我所之。
    使汝動必正,端本皆在茲。
    念我已衰老,自知死有期。

    688 《王若夫謂水晶蒲萄本出其家求詩》 宋·吳芾

    君家蒲萄天下奇,奴視百果何其卑。
    種成滿架日蕃衍,清似水晶甘若飴。
    八月江南風日美,正是人家酒熟時。
    盤中珍果有如此,誰數閩中生荔枝。

    689 《用金克家韻賦梅花》 宋·吳芾

    我賦梅花逼古人,人疑和靖是前身。
    只思長向花前醉,不厭閑來樹下頻。
    俗眼但知夸潔白,老懷端是愛清真。
    大家管領須宜早,莫待飄零作地茵。

    690 《三七侄入新屋》 宋·吳芾

    我昔行年近六旬,辛勤才有屋容身。
    汝成廣廈年方壯,端是吾家有福人。

    691 《贈楊教授》 宋·李石

    讀書要身榮,得祿為親喜。
    端知絳帳華,乃在彩衣里。
    冷官多澹泊,有道足甘旨。
    登堂四壁余,發帙照案幾。

    692 《送范至能制置》 宋·李石

    孔子不到秦,右軍念西岷。
    劍關鐵嶺江,與世隔紅塵。
    天變惜秘境,我豈世間人。
    天上紫微郎,筆端演絲綸。

    693 《劉侍郎見和再用韻》 宋·王之望

    大方廣佛三身具,境號華嚴普賢住,三千凈土毛孔吞,百億化身塵剎赴。
    底事眉山跡偏顯,端由象法時將暮。
    三乘不起正信心,一線頓開方便路。

    694 《衛公堂二首》 宋·曾協

    寥寥相望兩邦君,冰雪襟懷錦繡文。
    身見共夸新令尹,名高猶榜故將軍。
    神交頓覺千年近,心遠初無一間分。
    只有玄談探佛海,坐傾端復掩前聞。

    695 《題李粹伯晦庵》 宋·曾協

    天道有消息,物理兼屈伸。
    鳥匿定將擊,龍蟄以存身。
    卷舒雖不同,為用常相因。
    老聃晞發時,恝然似非人。

    696 《上費邛州》 宋·李流謙

    疏茅裂萬戶,百戰未易得。
    一識荊州面,不作半錢直。
    朝曦明生東,夜斗光炯北。
    皎皎群目用,余影到盆隙。

    697 《潘夫人挽章》 宋·姜特立

    登堂曾拜太夫人,秀偉端方迥不群。
    為子求官因白屋,有孫擢第自青云。
    身兼富壽人應少,眼見為玄世罕聞。
    已被榮封猶未已,更年褒贈賁新墳。

    698 《詠蠶》 宋·姜特立

    {左亻右蠡}{左亻右蠡}屢神化,宛宛始成室。
    生從五泰初,事至三起畢。
    利物先遭烹,謀身自無術。
    衣被遍四方,丘山計端疋。

    699 《和家叔察院巨魚詩》 宋·李洪

    滄溟浩淼浮寰區,八纮九野水所儲。
    介蟲族類信眾夥,窮極詭怪堪嗟吁。
    巨鰲屭赑冠靈島,應龍連蜷頷驪珠。
    異哉斯魚盈百尺,失水安得波濤俱。

    700 《次韻雷知院觀音詩因敘家中銅像之詳》 宋·樓鑰

    鼻祖家住江東邊,推擇為吏心靜淵。
    朝朝趨邑過圮上,時見暗磧光煜然。
    平時奉佛心至謹,建立塔廟崇諸天。
    試令便介識所在,退公始得來其前。

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