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  • 關于身種的詩詞(694首)

    641 《夔州旱》 宋·李復

    夔人耕山灰作土,散火滿山龜卜雨。
    春日不知秋有饑,下種計粒手中數。
    七月八月旱天紅,日腳散血龍似鼠。
    汙邪甌窶高下荒,草根木皮何甘苦。

    642 《送章發運楶》 宋·李復

    鄉農不寓兵,經費半非古。
    天下雖無事,禁虣必備武。
    浚郊開王畿,屹然根本固。
    鉤陳擁帝居,百萬環貔虎。

    643 《有客山中來》 宋·李復

    有客山中來,遺我雙支松。
    身雖咫尺長,勢有百丈容。
    空庭土花碧,不種夭桃紅。
    春悲香魄盡,秋怨綠枝空。

    644 《閔雨詩》 宋·李覯

    吳江之南,是曰豐國。
    五種之生天下食,一歲不登,吾民菜色。
    如何天不仁,

    645 《有翅天馬圖》 宋·牟巘五

    何年塵鏡昏乍洗,金背涌出差主怪詭。
    自古空言馬生角,今乃見馬生兩翅。
    恐是渥洼種,往往感龍氣。
    龍惟神,飛行天,

    646 《挽益陽縣丞趙參議》 宋·彭龜年

    一種銀潢秀,清名仰太虛。
    甲科嘗擢第,午夜尚觀書。
    已覺身非我,好壞堪丞負余。
    斯人無復見,掩涕一欷歔。

    647 《別劉寺簿子澄赴州倅》 宋·彭龜年

    新蟬鳴高柳,輕鷗弄晴川。
    浮家作遠游,觴熱豈所便。
    武昌古都會,形勝兩國肩。
    貔貅雜民居,烽火照敵邊。

    648 《山中吟三首》 宋·錢時

    百不如人此老身,老身何必要如人。
    等閑花草隨宜種,多在山中住幾春。

    649 《和吉祥孜老二詩》 宋·釋寶曇

    白頭身老大江南,已約孤云共一庵。
    有道故人今隔海,不應龍臥在深潭。
    編茅固作癡兒計,閉戶全勝俗客談。
    剩種木奴千百本,不憂土銼冷松龕。

    650 《惠文伯居士請贊》 宋·釋崇岳

    助下三拳,攔顋一掌。
    據令而行,誰知痕癢。
    轉身一拶驗來端,楊岐種草鐵心肝。

    651 《密庵先師贊》 宋·釋崇岳

    咬豬狗之手討巴鼻,奮劈胸之拳瞎卻頂門。
    出達磨身血,斷衲僧命根。
    纖毫不肯放過,叢林為讎為冤。
    個般種草決,定累及兒孫。

    652 《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠

    斷滅佛種,破除家計。
    不是別人,楊岐五世。
    禪道耳邊風,佛法眼中翳。
    問渠將底為人,尚有隨身赤契。

    653 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    趁晴蓋卻屋,捉空種子麥。
    安身立命即無憂,只須體究庭前柏。
    堅守歲寒,青無變色,喚作西業直指宗,瞎。

    654 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    國有世臣,伊周是則。
    神政冰清,忠謨鯁直,存方寸地子孫耕,黍稷非馨深種德。
    美則美矣,這爭如何。
    巨闢十三華藏界,藏身無變海騰波。

    655 《十六羅漢贊》 宋·釋師范

    身如枯柴,心如斷崖。
    萬般神變,一種平懷。
    面面相看,究竟不知論底事。
    阿耨達池龍王,來日請佛齋。

    656 《靜處》 宋·釋文珦

    常於靜處著閒身,別是清虛冷淡人。
    禪里斷除千種法,吟中消受一生貧。
    聲名豈必存編簡,林壑從來有隱淪。
    云月溪山無限景,對余一一意皆真。

    657 《靜處》 宋·釋文珦

    常於靜處著閒身,別是清虛冷澹人。
    禪里斷除千種法,吟中消受一生貧。
    聲名豈必存編簡,林壑從來有隱淪。
    云中溪山無限景,對余一一意皆真。

    658 《秘書山中草堂》 宋·釋文珦

    謝客開山興,深居寄草堂。
    曲闌憑野色,虛牖敞晴光。
    路轉青林合,泉流碧澗長。
    群巒分向背,平楚接微茫。

    659 《過野人居》 宋·釋文珦

    閒人無外事,飯余聊散策。
    路逢一老公,疑是避秦客。
    招攜過別墅,茅茨翳桑麥。
    唯聞雞犬聲,了無車馬跡。

    660 《有適》 宋·釋文珦

    破屋無兄弟,拙者所棲息。
    衡門未嘗啟,聲利詎能迫。
    資身不求備,百事遂省力。
    糞埽皆可衣,草木皆可食。

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