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  • 關于身種的詩詞(694首)

    561 《寄題趙德成東巖》 宋·方岳

    空山誰可閒來往,自種梅花伴月明。
    小筑便為身后計,此奇千古未忘情。

    562 《去郡三思》 宋·方岳

    我思種明逸,與帝自賓友。
    歸眠青山云,未醒紫宸酒。
    誰何敢譏彈,乃有此健守。
    天心本無私,以一調眾口。
    徙之嵩山陽,寧勿為法受。
    夫何狐兔群,能振霹靂手。
    此事關綱常,吾身竟何有。

    563 《次韻鄭總干》 宋·方岳

    過從一笑酒瓶空,不是樵翁即釣翁。
    偶種竹成俱崛強,旋移花活尚神通。
    前身已化歸遼鶴,醉帖猶傳戲海鴻。
    新貴少年吾自老,世間白發幾曾公。

    564 《次韻紅蕉》 宋·方岳

    籬根宿草已陳陳,誰護蕉紅到此晨。
    雪裹寸丹長似舊,人間萬綠未知春。
    翻經曾識觀身法,乞種親為土地神。
    孤負晚風生酒興,維摩示疾不沾唇。

    565 《式賢和杜夔府百韻過余秋崖下大篇舂容筆力乃》 宋·方岳

    林壑黃昏外,衡門紫翠邊。
    火耕今已老,云臥幾何年。
    棋斂將殘局,篙回興盡船。
    畫麟真已矣,騎犢適悠然。

    566 《墳院新篁》 宋·衛宗武

    瑯玕挺秀徑尺盈,森森直上摩蒼冥。
    封培保護猶重器,歲余二十林方成。
    繩繩孫子更杰出,遠過鼻祖尤輪囷。
    蔚然翠羽漸成葆,稚者碧玉初抽簪。

    567 《墳院新篁》 宋·衛宗武

    世更日月同昃盈。
    依然有谷中窈冥。
    修先夾道互經緯,宛如一機翠織成。
    非繇培植得攬玩,何異不稼而有囷。

    568 《是歲之夏紫芝復生成叢大者徑七八寸》 宋·衛宗武

    異物不易遇,其出由地靈。
    伊耆闡坤珍,三秀既挺生。
    賦形雖恨小,殊喜見未曾。
    朱明復薦祥,仟種茂叢莖。

    569 《守茶塢子舍新塋》 宋·衛宗武

    自閱管郭書,風水好成癖。
    維舟走霅嶠,川谷幾遍歷。
    晚年乃得此,於焉擬藏骨。
    身謀適不偶,命子為冢宅。

    570 《俞蓀墅示以雜興四首乃用危驪塘所次唐子西韻》 宋·陳著

    人生無足處,卻足身良方。
    自種蓀成墅,時同云出鄉。
    江湖殘夢杳,山谷本心長。
    回首門前事,風潮戰石塘。

    571 《送竺甥秀》 宋·陳著

    恭惟吾外祖,盛德表一鄉。
    身都云南瑞,一母十郎娘。
    吾母實居長,鐘愛非尋常。
    擇婿流俗外,眼高意見長。

    572 《丈室》 宋·姚勉

    蕭然丈室虛,仿佛似僧居。
    影與身為伴,琴和鶴也無。
    飯時三種菜,香畔一函書。
    不似僧家處,曇曇發幾株。

    573 《題墨梅風煙雪月水石蘭竹八軸》 宋·姚勉

    清晨有客南昌來,袖出數幅春風梅。
    芳根不種生綃上,安得的皪霜葩開。
    霜葩能開不能謝,始信筆端生造化。
    細看入趣直欲攀,亦復不知梢是畫。

    574 《示兒》 宋·蒲壽宬

    種谷一歲事,讀書一生期。
    方春不下種,竟歲常餒饑。
    少年不向學,終身成愚癡。
    饑猶一家愁,愚被眾人欺。

    575 《雜詩三首》 宋·黎廷瑞

    后稷播百谷,粒茲阻饑人。
    新苗化為舊,舊種還為新。
    萬代一粒傳,何嘗失其真。
    君看田中秋,穗穗上古春。

    576 《甲午孟夏祝公輔道過山中遂偕如上饒赴孟史君》 宋·黎廷瑞

    南山有田不歸種,大瓠濩落無所用。
    遂令沉沉走長江,萬里艱危憶君共。
    嘗疑公佩延平劍,引得九淵龍子閧。
    雁汊渡頭鏖北風,真是脫身人鮓甕。

    577 《吟客枉訪酒邊走筆以贈》 宋·董嗣杲

    讀書無靈時易過,剩得此身寄寒餓。
    浮議徒然強雌黃,孤生已拚蟻旋磨。
    江湖說詩在處多,字不堪煮詩奈何。
    不若將軍氈帳醉,兒郎帳里傳羌歌。

    578 《客久》 宋·董嗣杲

    衣裳敝盡客游闌,三月江城雨更寒。
    小店有翁賒酒易,名園無主看花難。
    驅馳塵土身千里,荏苒光陰指一彈。
    種種舊愁歸杜宇,青山碧樹帶愁看。

    579 《蘭花》 宋·董嗣杲

    芳友幽棲九畹陰,花柔葉勁怯深尋。
    謝家毓取階庭秀,屈子紉歸澤國吟。
    百奔混林尊異種,一清傳世絕同心。
    身悝風露甘修潔,誰托斯馨欲援琴。

    580 《下江》 宋·董嗣杲

    下江值云簇,水色透沙清。
    掛席風勢烈,兩岸無人行。
    野市門多關,久絕雞犬聲。
    時勢驅之然,茫昧嗟予生。

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