關于身界的詩詞(414首)

寒林濡露，明月濯波。
時節恁麼，衲僧如何。
廓一念不見有自，極十方不見有它。
遍界通身無背面，莫教絲緒落機梭。

木有火傷身，人有火傷神。
木無火不生，人無火不成。
地水風火，亦復如是。
四大普周同法界，各各普周無障礙。
只者普周無礙時，自然無壞無不壞。

山谷之響，水監之像。
白云之心，太虛之量。
應機也乍卷乍舒，據令也全收全放。
三千世界你夤緣，百億分身君伎倆。
風行空，船駕浪，施受通同無住相。
一言相送知不知，千僧在你缽盂上。

清凈性空水，光明法界身。
依俙辨白處，便是誕生人。
不洗體，不洗塵，妙觸宣明悟水因。

愛結成身，想澄成界，從此漂流生死海。
照徹靈源湛不渾，方知幻泡同無礙。
六門氣秋，四大緣壞，了了一真常自在。
明月混融兮雪蘆眼迷，清風相送兮夜船歸快。

云開青山橫屋頭，雨住流水漲門底。
南無家家觀世音，回避不及鼻相抵。
非唯鼻相抵，亦乃同見同聞，同齅同舐，同身同意，同得同智。
果滿菩提圓，華開世界起。

淵默湛存，道超見聞。
真照本有，妙盡新勛。
虛谷之神兮大千界滿，明月之影兮百億身分。
無住也浮萍流水，自由也飛鳥行云。
得之有據，用之不勤。

枯木形骸，野云蹤跡。
照兮夜色月摩，默也潭空秋入。
三千界，露半身。
九萬里，成一息。
隨類應緣，何翅百億。

癯山早寒，老木先槁。
心潛三界空，念動一塵眇。
太虛誰與增添，萬像何曾欠少。
止猶谷神唯自知，肯把閒身相攪擾。

是真是假，誰和描畫。
似我似誰，莫入思惟。
地方成矩，天圓自規。
三界更無些法剩，一身還與十方宜。

跡像而無，純全而有，陰陽不測之神，生滅不到而壽。
十方界聊現半身，三世佛不消一口。
只個山形拄杖子，與君觸處相隨走。

廣堂清白照蒲團，相續真燈未許殘。
寂默無聲閑口醭，光明不掉寸心寒。
蓮開似對秋波淺，夢覺渾疑曉漏乾。
十法界身流影事，自他交徹鏡中看。

兒兒女女著袈裟，留得閑身具在家。
不作丘坑看覺地，當鉏薈蘙種曇華。
深藏北斗端能許，吸盡西江始較些。
三界脫然亡影像，凈名居士好生涯。

靈靈而真，默默而神。
眉毛低蓋眼，鼻孔真欺唇。
千華上何須問佛，百草頭自然有春。
一微塵里也來說法，三千界內不礙分身。

妙觸宣明不洗塵，楞嚴會上悟心人。
潛鱗窟宅半篙水，枯木形骸一杓春。
涓滴量同法界性，發毛垢凈虛空身。
南國應問聊彈指，用處綿綿谷有神。

夜明簾外月朦朧，騎象翻身擊寶鐘。
洪韻上騰三界外，聾夫何事睡猶濃。

普賢身相無有二，八萬四千毛孔剎。
一一毛孔一如來，一一如來一塔廟。
舍利堅固金剛身，虛空可壞此不朽。
女子陳氏報劬勞，一一塔廟一瞻禮。

女流中有大丈夫，示現其身化其類。
以戒定慧解脫法，攝彼貪欲瞋恚癡。
雖處於中作佛事，如風行空無所衣。
過去未來及現在，塵沙諸佛及菩薩。

世間種種音聲相，眾以耳聽非目睹。
唯此大士眼能觀，瞑目諦觀為佛事。
於眼境界無所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互顯如是義。

不於三界現身意，棹舉何如憒憒時。
寄語軒中燕坐者，好看新月下前溪。