關于身拙的詩詞(384首)

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。
”必用此為務，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢 之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

古文觀止序文議論

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

敘事長詩

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

權白孟德足下：辱書開示禍福，使之內殺子布，外擒劉備以自效。
書辭勤款，若出至誠，雖三尺童子，亦曉然知利害所在矣。
然仆懷固陋，敢略布。
昔田橫，齊之遺虜，漢高祖釋酈生之憾，遣使海島，謂橫來大者王，小者侯，猶能以刀自剄，不肯以身辱于劉氏。

書信

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

貴賤賢愚，莫不營營以惜生，斯甚惑焉；故極陳形影之苦，言神辨自然以釋之。
好事君子，共取其心焉。
形贈影
天地長不沒，山川無改時。

人生哲理

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

兩月縹囚里，一年憂患馀。
疏因隨事直，忠故有時愚。
道在身何拙，心安體自舒。
近來都勘破，人世只蘧廬。

吾性雖嗜學，年少不自強。
所至未及門，安能望其堂。
荏苒歲云幾，家事已獨當。
經營食眾口，四方走遑遑。

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絶，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

太虛之氣隨物形，天聲地聲由此生。
小或簸蕩吼河海，大將觸搏流風霆。
天輪膠戾神鬼戰，地軸挺拔蛟龍爭。
圈臼洼污各異奏，彯沙礜石咸齊鳴。

年來身計欲何為，跌宕無成一軸詩。
懶把行藏問詹尹，愿將生死遇秦醫。
丹青效虎留心拙，斤匠良工入手遲。
此日知音堪屬意，枯桐正在半焦時。

天與之愚竟不移，經年兀兀槿花籬。
拙於生事可無粥，工乃窮人賴有詩。
只恁麼休身是客，知何以故鬢成絲。
寒欺雪屋青燈夜，六十猶癡始是癡。

行年已老擬何如，手植園林十畝余。
婢仆盡能修藥餌，兒孫親教讀經書。
趨時徇俗誠為拙，守道安身未必疏。
惟望多情蓬島客，偷閑時訪野人居。

積雨俄經月，新晴始見春。
蒼苔侵別墅，綠水過比鄰。
性僻居宜遠，身閑景易親。
無詩排世累，有酒縱天真。

掃盡風云，綽開塵土，落得半丘藏拙。
青松為蓋，白石為床，一切物情休歇。
幾度蓬萊，布袍長劍，閑對海波澄澈。
是誰家、酒熟仙瓢，邀我共看明月。

世路崎嶇，世事紛更，年來飽諳。
嘆都城十載，霜侵老鬢，江湖萬里，塵滿征衫。
應物才疏，謀身計拙，桂玉生涯豈久堪。
乾忙甚，向是非叢里，不要窮探。

浮屠善幻多技能，少林拳法世希有。
道人更自出新奇，乃是深山白猿授。
是日茅堂秋氣高，霜薄風微靜枯柳。
忽然豎發一頓足，崖石迸裂驚砂走。

世道交相喪，忠義遞代出。
累累矜名子，禍來空嘆息。
事機多倚伏，藏身亦何拙。
人皆種香蘭，我獨種荊棘。
香蘭有人鋤，荊棘老道側。