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  • 關于身存的詩詞(804首)

    661 《鄭僉判取蘇黃門圖史園囿文章鼓吹之語為韻見》 宋·方岳

    澡身乎書圃,晞發於禮園。
    靜中觀我生,父乾而母坤。
    寧不自愛重,日夕聲利昏。
    前修亦人耳,而我何沄沄。

    662 《山中用放翁韻》 宋·方岳

    山畦夜雨入春蔬,此手猶存足自譽。
    甚愛踏青人已至,未能浮白子姑徐。
    有山拄頰寧須笏,無策資身不為書。
    莫向夕陽多感慨,百年長短一蘧廬。

    663 《式賢和杜夔府百韻過余秋崖下大篇舂容筆力乃》 宋·方岳

    林壑黃昏外,衡門紫翠邊。
    火耕今已老,云臥幾何年。
    棋斂將殘局,篙回興盡船。
    畫麟真已矣,騎犢適悠然。

    664 《別蒙侄》 宋·方岳

    嗚呼吾與汝,生世何不辰。
    每思十年事,雪涕時沾巾。
    方予第奉常,堂有未老親。
    當時爾父母,綠鬢猶青春。

    665 《挽鈍齋先生許象州三首》 宋·李昴英

    丈席即之溫,終身佩一言。
    棟樑失安定,山斗慘韓門。
    慟矣心喪重,凄然手澤存。
    江聲助悲些,莫返大夫魂。

    666 《肇慶府倅王庚應平反廣府帥司冤獄詩以紀其事》 宋·李昴英

    人生與地間,本是同胞出。
    貴賤與賢愚,分殊而理一。
    上帝立君師,朝廷設官職。
    凡百有司存,各欲盡其責。

    667 《挽儲華谷四首》 宋·衛宗武

    處晦心常樂,安貧節愈堅。
    遺書訂無極,妙蘊發先天。
    揚子惟存宅,龜蒙宜有田。
    阨窮身至泯,遺子獨青編。

    668 《壽南塘八月生朝》 宋·衛宗武

    一年最好八月月,此月迥與尋常別。
    君於厥月乃誕彌,天一之精所凝結。
    涵精毓秀宜不凡,神如秋水膚如雪。
    蜚英騰茂載宦途,所至光明而煒曄。

    669 《墓松既夷所余無幾方植松秧自賦》 宋·衛宗武

    重來丙舍歲三易,翠巘插隊空仍兀突。
    喬林郁蓊殲斧{左爿右斤},一二僅存於百億。
    參差歷落更孤秀,不假依憑而挺立。
    宛如九老瑞唐朝,又類耆英隆宋室。

    670 《挽趙集賢□□□三首》 宋·陳著

    雍容存器局,沈細入經綸。
    心好難為弟,身危活得民。
    余生盟蕙帳,急召應蒲輪。
    松下舊游處,為誰芳草新。

    671 《挽曹泰宇居士三首》 宋·陳著

    滔滔彼居士,誰得似君真。
    盍駐香山社,俄拋病室身。
    首邱存故我,手澤付何人。
    此理本來悟,浮生一窖塵。

    672 《次韻竹窗兄欲死嘆》 宋·陳著

    人生天地閒,所患在身死。
    身死人誰逃,所患不在此。
    所患死其心,此患無比侶。
    厥初開賦性,未始分賢鄙。

    673 《送春醉吟》 宋·陳著

    三月二十有一日,絮云弄日風力薄。
    家人報我明日夏,草草杯盤軟春腳。
    世人心眼最無常,景物流禪爭頃刻。
    南風一轉垂青陰,回首芳塵是陳跡。

    674 《外孫黃相兒求詩》 宋·陳著

    可人黃外孫,來吾與汝言。
    是為慈溪嫡,未離嵩綠門。
    以身答世譜,學問為本根。
    吾言雖老拙,銘心其永存。

    675 《送兒沆赴昌國學錄》 宋·陳著

    來汝沆,吾語汝。
    蓬萊鄉,仙者寓,汝行豈為求仙故。
    寶陀山,

    676 《送廬陵郭僉判致仕歸》 宋·姚勉

    世俗風波甚,誰能退急流。
    淵明存菊日,張翰憶鱸秋。
    高躅今云遠,清風孰與侔。
    明公回末習,逸韻踵前修。

    677 《寄謝夾谷書隱先生四十四韻》 宋·何夢桂

    粵從太極分,大塊溟涬洩。
    人生於其間,三才位成列。
    人極茍不立,清寧將竭裂。
    厥初始斷鰲,萬古功卓絕。

    678 《誡子》 宋·何夢桂

    魯語誨時羽,商書稱時敏。
    一字該二義,學者盍重省。
    又日新其德,成湯常自儆。
    三月不違仁,顏子獨深領。

    679 《哭文溪》 宋·趙文

    滿襟和氣任天真,豈意俄成千載人。
    篤厚西都諸老傳,宦游南海宰官身。
    竹君所幸存中子,荀氏何妨有二仁。
    早及相門今白發,傳來哀訃倍酸辛。

    680 《得蓮子》 宋·趙文

    休休得一閑,杯酒聊從容。
    晚涼過池亭,受用水上風。
    默存即實境,身在蓮花中。
    何況青青盤,磊落堆蓮蓬。

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