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  • 關于身增的詩詞(264首)

    161 《溪上雜言》 宋·陸游

    溪上之丘,吾可以休。
    溪中之舟,吾可以游。
    一裘雖弊可度風雪虐,一簞雖薄未有旦夕憂。
    媿于此心鼎食其敢飽,負其所學蟬冕增吾羞。

    162 《上元夜里俗粉米為繭絲,書古語置其中,以占》 宋·楊萬里

    去年上元客三衢,沖雨看燈強作娛。
    今年上元家里住,村落無燈惟有雨。
    隔溪業祠稍蕭鼓,不知還有游人否?
    兒女炊玉作繭絲,中藏吉語默有祈。

    163 《又和聞蛙》 宋·楊萬里

    春來真底好,此輩政縱橫。
    身作泥中計,聲從雨後增。
    北人餐未慣,南食限猶生。
    灰灑知虛實,於渠似可行。

    164 《自嘆》 宋·文天祥

    長安不可詣,何故會皋亭。
    倦鳥非無翼,神龜弗自靈。
    乾坤增感慨,身世付飄零。
    回首西湖曉,雨馀山更青。

    165 《送聞大夫遊西天》 宋·宋祁

    五竺能仁里,重游路不迷。
    詔辭丹鳳北,身到白龍西。
    野凈榴花早,林暄貝葉齊。
    暮云程次闊,斜月笠前低。

    166 《和歸去來詞》 宋·張耒

    歸去來兮,行世不偶予曷歸。
    其出無所為喜兮,舍去而何悲。
    眄一世之無與兮,古之人逝莫追。
    求不疚于予義兮,又奚恤余子之是非。

    167 《次韻戲答彥和》 宋·黃庭堅

    本不因循老鏡春,江湖歸去作閑人。
    天于萬物定貧我,智效一官全為親。
    布袋形骸增碨磊,錦囊詩句媿清新。
    杜門絕俗無行跡,相憶猶當遣化身。

    168 《再和寄子瞻聞得湖州》 宋·黃庭堅

    天下無相知,得一已當半。
    桃僵李為仆,芝焚蕙增嘆。
    佳人在江湖,照影自娛玩。
    一朝入漢宮,掃除備冗散。

    169 《傷亭戶》 元·王冕

    清晨渡東關,薄暮曹娥宿。
    草床未成眠,忽起西鄰哭。
    敲門問野老,謂是鹽亭族。
    大兒去采薪,投身歸虎腹。

    170 《傷亭戶》 元·王冕

    清晨度東關,薄暮曹娥宿。
    草床未成眠,忽起西鄰哭。
    敲門問野老,謂是鹽亭族。
    大兒去采薪,投身歸虎腹。

    171 《伏日贈徐焦二生》 宋·歐陽修

    徐生純明白玉璞,焦子皎潔寒泉冰。
    清光瑩爾互輝映,當暑自可消炎蒸。
    平湖綠波漲渺渺,高榭古木陰層層。
    嗟哉我豈不樂此,雖雖欲往身未能。

    172 《留別王閑叟》 宋·賀鑄

    婆娑晚境未知還,邂逅故人增厚顏。
    次道志包宇宙外,子牟身寄江湖間。
    一悉妙義想冰釋,九死余生非石頑。
    敢負清涼阿師約,西庵先辦十年閑。

    173 《吊李膺辭》 宋·梅堯臣

    陰蜺橫天,長劍欲抉,匣穎未露兮精鋼已折。
    層次塞川,猛炬方烈,凝氣未銷兮高焰已滅。

    174 《今年暑氣甚劇六月二十八日初伏之末風雨甚橫》 宋·晁說之

    庚暑既云初,甲運將復浹。
    正當相火行,如持溽土□。
    炎熾及云霄,煩燠況仆妾。
    皇天不勝毒,一日思自愜。

    175 《王性之自揚州迂路相訪于海陵荷其意厚非平日》 宋·晁說之

    九死性命存,乃到海陵倉。
    每陵何所有,麋鹿畫成行。
    多倉多麋鹿,今也恨難忘。
    爰從本朝來,人物上國光。

    176 《丞相信庵趙公哀詩五首》 宋·劉克莊

    粵從宣靖至炎興,粉飾湖山苑圃增。
    列圣久無師入洛,三京初有使朝陵。
    摧鋒指日酋傳首,返旆終身氣拂膺。
    逸少興公虛論勝,百年機會更誰乘。

    177 《示同志》 宋·劉克莊

    旋入洛中新保社,稍增汾曲舊田廬。
    市朝幸免髠鉗我,尸祝何煩俎豆予。
    靜看芭蕉身不實,健忘椰子腹無書。
    故人遠致郫筒餉,待約鄰翁共破除。

    178 《哭容倅舅氏二首》 宋·劉克莊

    尚記陪言笑,如今叫不應。
    兒分身后俸,僧上殯前燈。
    宅有遺基在,田無一畝增。
    問天何至此,在日以廉稱。

    179 《謁南岳》 宋·劉克莊

    中原昔分裂,五岳僅存一。
    嗟余生東南,有眼乃未覿。
    清晨犯寒栗,馬上青歷歷。
    怪云何處來,對面失崷崒。

    180 《覺報長老道諶寫予兄弟真求贊次七兄韻》 宋·周必大

    身凡心圣古盧能,未著袈裟已是僧。
    冷暖自知師莫問,但看老色幾分增。

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