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  • 關于身匪的詩詞(161首)

    21 《三月三日,自京到華陰,于水亭獨酌,寄裴六、薛八》 唐·獨孤及

    祗役匪遑息,經時客三秦。
    還家問節候,知到上巳辰。
    山縣何所有,高城閉青春。
    和風不吾欺,桃杏滿四鄰。

    22 《贈王侍御》 唐·王建

    愚者昧邪正,貴將平道行。
    君子抱仁義,不懼天地傾。
    三受主人辟,方出咸陽城。
    遲疑匪自崇,將顯求賢名。

    23 《鳴雁》 唐·韓愈

    嗷嗷鳴雁鳴且飛,窮秋南去春北歸。
    去寒就暖識所依,天長地闊棲息稀。
    風霜酸苦稻粱微,毛羽摧落身不肥。

    24 《苦婦詞》 唐·劉言史

    地遠易驕崇,用刑匪精研。
    哀哉苦婦身,夫死百殃纏。
    草草催出門,衣墮發披肩。
    獨隨軍吏行,當夕余欲遷。

    25 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》 唐·李紳

    天將南北分寒燠,北被羔裘南卉服。
    寒氣凝為戎虜驕,炎蒸結作蟲虺毒。
    周王止化惟荊蠻,漢武鑿遠通孱顏。

    節日宴會喜悅

    26 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》 唐·李紳

    天將南北分寒燠,北被羔裘南卉服。
    寒氣凝為戎虜驕,炎蒸結作蟲虺毒。
    周王止化惟荊蠻,漢武鑿遠通孱顏。

    27 《圣政紀頌》 唐·來鵠

    三皇不書,五帝不紀。
    有圣有神,風銷日已。
    何教何師,生來死止。

    28 《明禁忌》 唐·蘇拯

    陰陽家有書,卜筑多禁忌。
    土中若有神,穴處何無祟。
    我識先賢意,本誡驕侈地。
    恣欲創樓臺,率情染朱翠。

    29 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    30 《續姚梁公坐右銘》 唐·貫休

    善為爾諸身,行為爾性命。
    禍福必可轉,莫愨言前定。
    見人之得,如己之得,則美無不克。
    見人之失,如己之失,

    31 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

    辭賦精選抒情自白

    32 《逐貧賦》 兩漢·揚雄

    揚子遁居,離俗獨處。
    左鄰崇山,右接曠野,鄰垣乞兒,終貧且窶。
    禮薄義弊,相與群聚,惆悵失志,呼貧與語:“汝在六極,投棄荒遐。
    好為庸卒,刑戮相加。

    辭賦精選無奈

    33 《鸚鵡賦》 兩漢·禰衡

    時黃祖太子射,賓客大會。
    有獻鸚鵡者,舉酒于衡前曰:“禰處士,今日無用娛賓,竊以此鳥自遠而至,明彗聰善,羽族之可貴,愿先生為之賦,使四座咸共榮觀,不亦可乎?”衡因為賦,筆不停綴,文不加點。
    其辭曰:惟西域之靈鳥兮,挺自然之奇姿。
    體金精之妙質兮,合火德之明輝。

    辭賦精選宴會詠物寫鳥

    34 《鷦鷯賦》 魏晉·張華

    鷦鷯,小鳥也,生于蒿萊之間,長于藩籬之下,翔集尋常之內,而生生之理足矣。
    色淺體陋,不為人用,形微處卑,物莫之害,繁滋族類,乘居匹游,翩翩然有以自樂也。
    彼鷲鶚驚鴻,孔雀翡翠,或淩赤霄之際,或托絕垠之外,翰舉足以沖天,觜距足以自衛,然皆負矰嬰繳,羽毛入貢。
    何者?有用于人也。

    書信思友

    35 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    36 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    37 《贈婦詩三首》 兩漢·秦嘉

    秦嘉,字士會,隴西人也。
    為郡上計。
    其妻徐淑,寢疾還家,不獲面別。
    贈詩云爾。

    愛情惜別思念

    38 《括江神子》 宋·林正大

    狂胡鞍馬自為家。
    遣宮娃。
    嫁胡沙。
    萬里風煙,行不見京華。

    寫景送別

    39 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    40 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

    古文觀止議論寫人

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