關于身到者的詩詞(230首)

東陽老子，問天公、乞得兩番六十。
初度孟陬春未到，卻算去年丙戍。
火樹銀花，先開三夜，照耀維摩室。
只園樹下，爭看無量壽佛。

重名清望遍華夷，恐是神仙不可知。
一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。
廟堂只是無言者，門館長如未貴時。
除卻洛京居守外，圣朝賢相復書誰。

肘腋患難御，垣墻傾莫制。
茲者論戰國，破秦必在魏。
初疑此語謾，身到識真是。
河山既設險，信食以自治。

罷戍成遷次，投閒想幫居。
風霜欺老大，書信卜交疏。
黃葉頻供掃，青山炯自如。
斯文身健在，歸及歲之余。

蓬萊道山到者稀，忽隨飚駕同來歸。
天橫閬野望不盡，地絕瀛海如無依。
初得松門入蕭瑟，漸繞苔徑穿芳菲。
奇花異卉不可識，但覺春是人間非。

袁三柳大劉廿八，長到先生卜肆邊。
便拜逸妻為嫂氏，更沽村酒作家筵。
山公馬在何須爾，林屋丹成亦偶然。
獨此老身無藉賴，為他人擲掛爻錢。

鐘撼雞鳴萬家起，月下紛紛白袍子。
提壺挈榼春游鬧，擎箱擐篋誰家徙。
通衢隘塞行人絕，露坐欠伸奴跛倚。
遠聞雷轟應答，近亦洶洶殊聒耳。

君不見行路難，亦容易，握草為金不為貴。
難曾平地涌波瀾，易復到處列祥瑞。

我家苕霅邊，更更聞夜船。
夜船聲欸乃，腸斷愁不眠。
一聲三四咽，掩抑含凄切。
宛轉斷復連，盡是傷離別。

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“伏聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹謝客。
”客因稱曰：“今時天下安寧，四宇和平，太子方富于年。
意者久耽安樂，日夜無極，邪氣襲逆，中若結轖。
紛屯澹淡，噓唏煩酲，惕惕怵怵，臥不得瞑。

辭賦精選寫人諷喻

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

（夫人、長老上云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。
（旦、末 、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

婦女禮教愛情

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
到洛陽，任城王薨。
至七月，與白馬王還國。
后有司以二王歸藩，道路宜異宿止，意毒恨之。

抒情長詩離別親情悼念

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

敘事長詩

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。
水之無聲，風蕩之鳴。
其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。
金石之無聲，或擊之鳴。

古文觀止議論序文