關于身何與的詩詞(1960首)
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《小游仙詩九十八首》 唐·曹唐
玉簫金瑟發商聲,桑葉枯干海水清。
凈掃蓬萊山下路,略邀王母話長生。
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
萬樹琪花千圃藥,心知不敢輒形相。
386
《絕句》 唐·呂巖
捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。
于中煉就長生藥,服了還同天地齊。
莫怪瑤池消息稀,只緣塵事隔天機。
若人尋得水中火,有一黃童上太微。
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《窯頭坯歌》 唐·呂巖
窯頭坯,隨雨破,只是未曾經水火。
若經水火燒成磚,留向世間住萬年。
棱角堅完不復壞,扣之聲韻堪磨鐫。
詠史
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《蚊對》 明·方孝孺
天臺生困暑,夜臥絺帷中,童子持翣飏于前,適甚就睡。
久之,童子亦睡,投翣倚床,其音如雷。
生驚寤,以為風雨且至也。
抱膝而坐,俄而耳旁聞有飛鳴聲,如歌如訴,如怨如慕,拂肱刺肉,撲股面。
辭賦精選諷刺
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《親政篇》 明·王鏊
《易》之《泰》:“上下交而其志同。
”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。
古文觀止奏議
390
《贈白馬王彪》 魏晉·曹植
序曰:黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝師,會節氣。
到洛陽,任城王薨。
至七月與白馬王還國。
后有司以二王歸藩,道路宜異宿止。
391
《題郵亭壁歌》 明·金華宋氏
郵亭咫尺堪投宿,手握親姑憩茅屋。
抱薪就地旋鋪攤,支頤相向吞聲哭。
旁人問我是何方,俯首哀哀訴衷曲。
妾家祖居金華府,海道曾為上千戶。
392
《順治歸山詩》 清·愛新覺羅·福臨
天下從林飯似山,缽盂到處任君餐。
黃金白玉非為貴,惟有袈裟披肩難。
朕為大地山河主,憂國憂民事轉煩。
百年三萬六千日,不及僧家半日閑。
394
《真興寺閣》 宋·蘇軾
山川與城郭,漠漠同一形。
市人與鴉鵲,浩浩同一聲。
此閣幾何高,何人之所營。
側身送落日,引手攀飛星。
395
《恨契詩》 宋·晁說之
坎壈愚無計,慟哭老無淚。
居處近何適,隱遁遠何暨。
爰來未嘗恨,始恨金石契。
何朝熔而泥,亦暮泐以滓。
396
《贈周伯玉下第》 宋·王令
京塵漠無聊,客書聞報罷。
拔身眾人後,載水千里下。
微裝困無余,歸馬劇連跨。
邈無失時嘆,抗舉與俗謝。
397
《喜飲吟》 宋·邵雍
堯夫喜飲酒,飲酒喜全真。
不喜成酩酊,只喜成微醺。
微醺景何似,襟懷如初春。
初春景何似,天地才絪紜。
不知身是人,不知人是身。
只知身與人,與天都未分。
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