關于身體的詩詞(546首)

中朝鶯鶴何儀儀，慷慨大體能者誰。
之人起家用儒業，馳聘古今無所遺。
當年得從諫官列，天庭一露胸中奇。
矢身受責甘如薺，沃然華實相葳蕤。

擬將身計入扁舟，縱得三公不黑頭。
病體已休輕賦鵩，機心如動輒驚鷗。
強看吳野江山醉，肯為春風花草愁。
所向乾坤皆客寓，可能與我更遲留。

堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫自試時。
事體待諳然后信，人情非久莫能知。
同沾雨露蒿萊質，獨出雪霜松柏姿。
見慣不如身歷過，堯夫非是愛吟詩。

一物其來有一身，一身還有一乾坤。
能知萬物備於我，肯把三才別立根。
天向一中分體用，人於心上起經綸。
天人焉有兩般義，道不虛行只在人。

老年軀體素溫存，安樂窩中別有春。
萬事去心閑偃仰，四支由我任舒伸。
庭花盛處涼鋪簟，檐雪飛時軟布裀。
誰道山翁拙於用，也能康濟自家身。

鶯蟬體既分，安用苦云云。
氣盛有余力，聲銷無異聞。
時來由自己，勢去屬他人。
莫作傷心事，傷心不益身。

萬物有精英，人為萬物靈，必先詳事體，然后論人情。
氣靜形安樂，心閑身太平。
伊耆治天下，不出此名生。

通衢選地半松筠，元老辭榮向盛辰。
多種好花觀物體，每斟醇酒發天真。
清朝將相當年事，碧洞神仙今日身。
更出新詩二十首，其間字字敵陽春。

萬物備于身，乾坤不負人。
時光嗟荏苒，事體落因循。
既感青春老，還驚白發新。
胸中若無有，未免作矣塵。

事到患來頻，何由得任真。
就新須果敢，從善莫因循。
盜亦自有道，人而或不仁。
義緣無定體，安處是行身。

洛陽自為都，二千有余年。
舉步圖籍中，開目今古間。
西北岌宮殿，東南傾山川。
照人伊洛清，迎門嵩少寒。

西樓賞雪眼偏明，次第身疑在水晶。
千片萬片巧妝地，半舞半飛斜犯楹。
形如玉悄依還碎，體似楊花又更輕。
誰謂天塵有羈客，一般對酒兩般情。

為人須是與人群，不與人群不盡人。
大舜與人焉有異，帝堯親族亦推倫。
人心齟齬一身病，事體和諧四海春。
心在四支心是主，四支又復遠于身。

升沉惡足論，事體到頭均。
一片蓬蒿地，千年云水身。
收成時正好，寒暖氣初勻。
自此過從樂，諸公莫厭頻。

長史體閑任。
坦蕩無外求。
持身非詭遇。
應物有虛舟。
心從朋好盡。
形為歡宴留。
歡宴未終畢。
零落委山丘。

沛高皇之受嬴兮，劉別子曰楚元。
羌好詩而說羲兮，敬設醴于穆生。
戊始怠而穆去兮，申白笑而鉗市。
冨傳孫而失國兮，派辟強之支子。

金粟如來瘦如臘，坐上文殊秋月圓。
法門論極兩相可，言語不復相通傳。
至人養心遺四體，瘦不為病肥非妍。
誰人好道塑遺像，鮐皮束骨筋扶咽。

金粟如來瘦如臘，坐上文殊秋月圓。
法門論極兩相可，言語不復相通傳。
至人養心遺四體，瘦不為病肥非妍。
誰人好道塑遺像，鮐皮束骨筋扶咽。

江城寒氣入肌膚，得告歸來強自扶。
五馬獨能尋杜老，一床深愧致文殊。
體虛正覺身如幻，談劇能令病自無。
明日出門還擾擾，年來真畏酒家壚。

我從得病臥閭巷，三見夏物爭滋榮。
紅英紫萼逐風盡，高干密葉還陰成。
山亭水館處處好，朱碧萬實相駢擎。
林烏梁燕各生子，翅羽已足爭飛騰。