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  • 關于身住的詩詞(812首)

    381 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    382 《留湖心寺》 宋·陳昌時

    出城五里凄無宿,清境光輝日遍曝。
    水仙飛結空中樓,佛香吹化蓮花國。
    老僧坐久忘身心,夜涼恍住蛟人屋。
    何當使我出世愁,苔逕幽窗鴻弄藝。

    383 《送張無夢歸天臺》 宋·陳既濟

    暫到京城住,辭堯返舊廬。
    身耽泉石樂,心向利名疏。
    鶴靜來華表,云間出太虛。
    錢塘應過日,秋水滿紅蕖。

    384 《釋宗顯重修寶梵院》 宋·陳祖仁

    身浮漚□草頭露,實見卓立中流柱。
    世綱走逃如脫兔,菩提了了無他路。
    迷人捐軀大火聚,自灼自焚甘自苦。
    諸佛菩薩慈憫故,教以一舍無復取。

    385 《田父吟》 宋·方逢辰

    清溪眇如斗大吧,萬山壁立土磽瘠。
    百分地無一分田,九十九分如劍脊。
    一畝之地高復低,節節級級如橫梯。
    畈心一畦可一畝,邊旁一畝分數畦。

    386 《句》 宋·馮坦

    終日無人到,隔林惟鳥啼。
    雀舌收先雨,貓頭掘帶泥。
    因聽敲竹雨,四壁半生苔。
    飄風驚日月,落葉滿乾坤。

    387 《聚八仙花歌贈江淮肥遁子》 宋·韓似山

    春皇自厭花多紅,欲得花顏如玉容。
    春皇青女深相得,先教臉似秋霜色。
    乃有雪有供光、星榆獻白,斗量銀漢琉璃濕。
    人間美玉搗作灰,荊山昆山鬼神泣。

    388 《次忠定史越王丹桂韻》 宋·胡榘

    霧隱森森小山碧,不嫁東風矜國色。
    流芳端自蕊珠仙,曾是先皇親拔識。
    一身便足當三千,氣韻乃在黃香前。
    聊同蕖菊領秋色,不與桃李爭春妍。

    389 《丙寅歲秋再抵長松奉等慈師入城作詩記一時事》 宋·李薰

    前來送師歸,今日迎師去。
    送迎我何勞,師乃困行路。
    天公將歸誰尤,耗釋此下土。
    一水禍未忘,旱勢復如許。

    390 《句》 宋·樓楚材

    乍來固是最低樹,外此都無許大花。
    秋香無比魁天下,仙種非凡□月中。
    滿閻浮世香俱有,與廣寒宮花對開。
    春將結筆去時有,花在著身高處香。

    391 《慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》 宋·馬先覺

    端的西來了世緣,有身寧肯自謀安。
    殷勤療病肱三折,去住無心指一彈。
    貝葉翻余清磬在,梵音飄斷暮鐘殘。
    只今雙樹婆娑影,空鏁靈山片月寒。

    392 《游洞霄宮》 宋·秘仲威

    洞霄之名天下聞,洞霄之職宰輔分。
    聞名姓往未識面,寄祿于此徒紛紛。
    身到仙關不如我,九虎迎門開□鎖。
    六洞高人接笑談,三泉隱客通香火。

    393 《題雪霽望弁山圖》 宋·錢選

    階檐積雪動經旬,猶自霏霏夜向晨。
    四望莫分天地色,一時遮盡海山塵。
    舞風不住緣何事,見日還銷亦快人。
    獨欠故交來叩戶,洛中高臥是前身。

    394 《官滿借居》 宋·石逢龍

    盡裝家具已回京,便覺身如片葉輕。
    近市借居人語雜,閉門獨處自心清。
    雨中躡屣青苔滑,燭下梳頭白發明。
    余亦傍人檐底住,新來巢燕不須驚。

    395 《偈頌九十三首》 宋·釋梵琮

    禁足不定足,居中不住中。
    去來無罣礙,踢踏活虛空。
    射殺南山虎,翻身控角弓。
    上無攀仰,下絕己躬。

    396 《頌古十八首》 宋·釋師一

    龐公孰謂問頭親,馬祖言猶泥齒唇。
    吸盡西江禁不住,險崖句里笑翻身。

    397 《三生藏》 宋·釋文瑩

    達者性不晦,練形重入胎。
    一元真璞在,三指舊山來,流俗見去住,法身無往回。
    昔經行道院,香撥一星灰。

    398 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    你也住,我也住,十方三世一時捏。
    聚月醉云酣離水犀,轉身觸倒珊瑚樹。

    399 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    400 《依修多羅立往生正信偈》 宋·釋遵式

    稽首西方安樂剎,彌陀世主大慈尊。
    我依種種修多羅,成就往生決定信。
    住大乘者清凈心,十念念彼無量壽。
    臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。

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