關于身為的詩詞(5916首)
221
《南柯子·無使名過實》 元·馬鈺
無使名過實,常教實若虛。
藏機隱密恰如愚。
閑問心王,何處用功夫。
性做長生寶,身為大藥爐。
煉丹須要飲醍醐。
醉臥瓊樓。
調弄夜明珠。
223
《暑夜》 當代·錢鐘書
坐輸希魯有池亭,陋室臨街夜不扃。
未識生涼何日雨,仍看替月一天星。
慢膚多汗身為患,赤腳層冰夢易醒。
白羽指揮聊自許,滿懷風細亦清冷。
224
《經鋤》 宋·陳藻
兩間陋屋牖經鋤,經是心明鋤是蔬。
種果始初花可玩,繞墻藤蔓實堪儲。
若能棲止身為鳳,何必奔馳食要魚。
人見此間無五畝,誰知藝圃本寬舒。
225
《儀真呈友人》 宋·劉宰
近聞李郭舟,送往涉重湖。
我欲與之俱,鷁飛過宋都。
死生見交情,嗟我朱東隅。
歸來整杖屨,顏厚見彼姝。
227
《答留粹中承奉求教之韻》 宋·陳淳
玉質雖精更用礲,切磋磨琢趣無窮。
但於天理昭如視,何患私情眾互攻。
明善誠身為要訣,博文約禮是深功。
從今日用培基處,敬道尤須徹始終。
229
《送于知州》 宋·戴表元
居官難得是全名,于守年多政轉清。
身為素王扶墜戶,手提赤子出饑坑。
使來公館文書簡,吏退私齋幾硯橫。
似此雍容好風度,天邊看著繡衣行。
230
《和楊兄兩詩》 宋·杜范
魯教寂寥鄒辨已,異端塞路日殷繁。
寶絲遠緝千年緒,古鑒新磨一世昏。
正道以身為屏翰,真儒於此見淵源。
緘來遺像知君意,百世師模儼若存。
233
《戊子元日凡陽道中二首》 宋·方回
軋軋箯輿獵曉霜,孤征無復共椒觴。
浮生物物身為累,垂老年年節是常。
稍聽村田喧鼓笛,遙憐兒女欠衣裳。
于潛西上王干路,苦憶茅柴白酒香。
234
《十一月二十日南至二首》 宋·方回
風吹六十二年春,又見陽和一夜新。
興廢親更三國事,死生暗易萬城人。
種花縱好誰同賞,置酒良難自慣貧。
今獨身為本宗長,思兄臨節倍悲辛。
235
《夢作》 宋·方回
幾年于此矣,愁鬢雪垂垂。
已悟身為幻,猶能夢作詩。
百骸誰不朽,一念未全衰。
用盡平生力,唯吾影自知。
236
《戲書旅況》 宋·方回
垢癢頻搔虱欠烘,泥行草宿嘆匆匆。
欲紉衣苦無針線,每煮羹難得菜蔥。
險惡固宜防賊盜,愚頑莫可恕奴僮。
閒人況是身為客,是事難將昔日同。
237
《答吳與幾二首》 宋·李復
人心如驚飚,飄忽無定時。
默與身為讎,晝夜萬里馳。
兀兀形未凋,茫茫神先疲。
所喪甚丘山,所得微稗稊。
240
《古松歌》 宋·釋文珦
山中草木知何數,獨愛庵西古松樹。
千歲老鶴巢其巔,根有茯苓心不蠹。
秋來是物皆扔落,此君勁色還如故。
嘗間無用乃全生,卻恐身為材所誤。
最好無過是樗散,一生不入良工眼。
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