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  • 關于身為本的詩詞(659首)

    601 《挽劉主簿令二首》 宋·廖行之

    投檄巴陵本為親,遲留方擬問通津。
    一官粗報平生志,萬里俄傾未老身。
    里棘豈堪棲鳳駐,冢花重嘆臣麟新。
    我慙李漢無才望,敢效韓編作序人。

    602 《送程正翁解官歸徽州》 宋·廖行之

    夫君貌瘠中甚腴,萬卷抑塞蟠胸書。
    文章有神貴有骨,小住金馬論石渠。
    青云可上不自喜,卻下枳棘如棲梧。
    勾稽五載信留滯,澹泊一意忘奔趨。

    603 《春懷十首》 宋·汪莘

    夾鍾應和氣,和氣到天中。
    半為枝間綠,半作水上紅。
    杖策南野際,鸛鶴摩蒼穹。
    君子有本性,不受外物攻。

    604 《訪湯粹》 宋·汪莘

    文者道之器,詩者文之精。
    世儒失本原,謂以一枝鳴。
    仆昔頗好學,不與時俗并。
    始求為已事,中胡濟物情。

    605 《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》 宋·鄭清之

    具足圓通性,一念本昭徹。
    佛我與信心,是三無差別。
    凡人未見圣,如渴以河說。
    佛身忽現前,如水印秋月。

    606 《贈章相士》 宋·魏了翁

    我本三生人,寄身軟紅士。
    方困京華老,誰識新豐旅。
    稠中有章生,道周忽會雇。
    謂余有奇骨,往往么告語。

    607 《人日南山寺約汪憲》 宋·魏了翁

    天開三十六宮春,又見階蓂七葉新。
    雨足翦來齊麥垅,時和看不斷游輪。
    記曾英蕩為使客,卻擁朱轓作主人。
    客主何常均寄耳,系邊認取本來身。

    608 《梅梁歌》 宋·周文璞

    文命殿角東北左,上有梅梁鐵交鎖。
    傳聞舊時枝葉生,本質鱗身無不可。
    有時匹練離朱栱,歸帶濕萍光欲動。
    低頭下吸菲嶺泉,奮髯直入陽明洞。

    609 《春事無幾端居蕭索追懷成都舊游慨然有賦》 宋·程公許

    憶昔吏錦城,寄隱云水鄉。
    蕭散不任事,上官容我在狂。
    短篷漾空明,舞棹歌滄浪。
    會心多勝友,一舉累十觴。

    610 《張宣公書簡帖贊》 宋·岳珂

    紫巖之傳,原委一忠。
    遡而伊濂,根本一中。
    事君致身,其用則同。
    自我淑人,派于五峰。

    611 《林文節紹圣日記后帖贊》 宋·岳珂

    進筑之法,古兵法所未有,而始于本朝。
    予意其欲毀齒而兒不知,所以為是漸取而漸搖。

    612 《呂成公寬平通鑒佚老三帖贊》 宋·岳珂

    治粹于隆古,元{凱加丶}之懿,根于篤誠。
    世澤未傾,英髦代興。

    613 《蘇文忠蘿漢偈帖贊》 宋·岳珂

    佛法離住相,色相本非實。
    云何阿羅漢,可以色相求。
    居士宰官身,只園夙親近。
    會發宏原深,現此廣長舌。

    614 《寓言二首》 宋·蘇泂

    函關度青牛,生在空桑中。
    藁砧未刀頭,妾身變山峰。
    三年化為碧,是血本來紅。
    古來埋直氣,曾見吐長虹.

    615 《悼蔡修齋》 宋·王柏

    羌世運之緯繣兮,何故老之不憖遺。
    持寸膠而救千丈渾兮,誰與同而共治。
    身一約而蹈遺烈兮,不沽直而不徇時。
    西極八桂東連吳會兮,貫南紀以周馳。

    616 《去郡三思》 宋·方岳

    我思種明逸,與帝自賓友。
    歸眠青山云,未醒紫宸酒。
    誰何敢譏彈,乃有此健守。
    天心本無私,以一調眾口。
    徙之嵩山陽,寧勿為法受。
    夫何狐兔群,能振霹靂手。
    此事關綱常,吾身竟何有。

    617 《社日以旱蔬食》 宋·方岳

    驕陽挾融風,合力為此旱。
    南山膚寸云,六合望彌滿。
    怒吹不待族,赤日行火繖。
    幽窗幾長身,玉立拯蕭散。

    618 《上鶴山作圖書所扁》 宋·方岳

    我本耕田夫,識字略可數。
    誰令半窗燈,奪此一犁雨。
    明經為青紫,無乃以書賈。
    晚知事大謬,於學竟何補。

    619 《贈算數汪生》 宋·方岳

    貂蟬勛業麒麟畫,自有夔龍向上人。
    數本不為吾輩設,風煙之句水云身。

    620 《壽南塘八月生朝》 宋·衛宗武

    一年最好八月月,此月迥與尋常別。
    君於厥月乃誕彌,天一之精所凝結。
    涵精毓秀宜不凡,神如秋水膚如雪。
    蜚英騰茂載宦途,所至光明而煒曄。

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