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  • 關于身為本的詩詞(659首)

    521 《雪月溪山歌送天然道首座歸蜀》 明·香嚴和尚

    蜀路連云知幾許,策勤斯道耐寒暑。
    撥開云霧睹青天,仍與孤云為伴侶。
    布慈云,施法雨,竿木隨身能作主。
    德云不在妙高峰,此去逢人休錯舉。

    522 《凈公住東隱》 明·楊循吉

    山水誰不愛,顧乏能游人。
    浙中本多勝,石秀而泉淳。
    向者雖一到,終是居官身。
    抱官游山水,味自不相親。

    523 《登黃山煉丹峰尋昔人隱處》 明·趙滂

    我游黃山當嚴冬,雪消日暖無天風。
    欲求昔人棲隱處,發興況有高僧同。
    危矼側步目已眩,絕壁下瞰心為忡。
    交流二澗瀉寒碧,樵牧不來蘿徑窮。

    524 《漁陽老婦歌》 明·周忱

    漁陽老婦白發多,去年歸自斡難河。
    自言本是田家女,少小姿容眾推許。
    父母求婚來大都,朱門許嫁不須臾。
    良人系出蒙古部,阿翁仕元作樞副。

    525 《古風其三十七》 唐·李白

    燕臣昔慟哭。
    五月飛秋霜。
    庶女號蒼天。
    震風擊齊堂。

    526 《古風其十二》 唐·李白

    松柏本孤直。
    難為桃李顏。
    昭昭嚴子陵。
    垂釣滄波間。
    身將客星隱。
    心與浮云閑。
    長揖萬乘君。
    還歸富春山。
    清風灑六合。
    邈然不可攀。
    使我長嘆息。
    冥棲巖石間。

    527 《午窗坐睡》 宋·蘇軾

    蒲團盤兩膝,竹幾閣雙肘。
    此間道路熟,徑到無何有。
    身心兩不見,息息安且久。
    睡蛇本亦無,何用鉤與手。

    528 《午窗坐睡》 宋·蘇軾

    蒲團蟠兩膝,竹幾閣雙肘。
    此間道路熟,徑到無何有。
    身心兩不見,息息安且久。
    睡蛇本亦無,何用鉤與手。

    529 《是日宿水陸寺,寄北山清順僧二首》 宋·蘇軾

    長嫌鐘鼓聒湖山,此境蕭條卻自然。
    乞食遶村真為飽,無言對客本非禪。
    披榛覓路沖泥入,洗足關門聽雨眠。
    遙想後身窮買島,夜寒應聳作詩肩。

    530 《是日宿水陸寺寄北山清順僧二首》 宋·蘇軾

    草沒河堤雨暗村,寺藏修竹不知門。
    拾薪煮藥憐僧病,掃地焚香凈客魂。
    農事未休侵小雪,佛燈初上報黃昏。
    年來漸識幽居味,思與高人對榻論。

    531 《和潞公超然臺次韻》 宋·蘇軾

    我公厭富貴,常苦勛業尋。
    相期赤松子,永望白云岑。
    清風出談笑,萬竅為號吟。
    吟成超然詩,洗我蓬之心。

    532 《次韻正輔同游白水山》 宋·蘇軾

    只知楚越為天涯,不知肝膽非一家。
    此身如線自縈繞,左旋右轉隨繅車。
    誤拋山林入朝市,平地咫尺千褒斜。
    欲従稚川隱羅浮,先與靈運開永嘉。

    533 《送曹輔赴閩漕》 宋·蘇軾

    曹子本儒俠,筆勢翻濤瀾。
    往來戎馬間,邊風裂儒冠。
    詩成橫槊里,楯墨何曾干。
    一旦事遠游,紅塵隔巖灘。

    534 《次韻水官詩》 宋·蘇軾

    高人豈學畫,用筆乃其天。
    譬如善游人,一一能操船。
    閻子本縫掖,疇昔慕云淵。
    丹青偶為戲,染指初嘗黿。

    535 《和陶詠荊軻》 宋·蘇軾

    秦如馬後牛,呂氏非復嬴。
    天欲厚其毒,假手李客卿。
    功成志自滿,積惡如陵京。
    滅身會有時,徐觀可安行。

    536 《歐陽叔弼見訪誦陶淵明事嘆其絕識叔弼既去感》 宋·蘇軾

    淵明求縣令,本緣食不足。
    束帶向督郵,小屈未為辱。
    翻然賦歸去,豈不念窮獨。
    重以五斗米,折腰營口腹。

    537 《和崔公度家風琴八首》 宋·王安石

    系身高處本無心,萬竅鳴時有玉音。
    欲作鏌耶為物使,知君能笑不祥金。

    538 《和崔公度家風琴八首007》 宋·王安石

    系身高處本無心,萬竅鳴時有玉音。
    欲作鏌耶為物使,知君能笑不祥金。

    539 《送陳太初道錄》 宋·秦觀

    先生簪紱後,世系本綿瓜。
    駐馬生枯骨,回車濟病蛇。
    帶云眠酒市,和月醉漁家。
    落日千山路,西風一枕霞。

    540 《讀書》 宋·陸游

    讀書四更燈欲盡,胸中太華蟠千仞。
    仰呼青天那得聞,窮到白頭猶自信。
    策名委質本為國,豈但空取黃金印。
    故都即今不忍說,空宮夜夜飛秋磷。

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