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  • 關于身為仙的詩詞(612首)

    601 《苦益菜》 宋·釋文珦

    苦菜吾所嗜,意與食蘗同。
    古者以益名,頗足昭其衷。
    秋花更清妍,綽約冰雪容。
    恍疑姑射仙,或如采芝翁。

    602 《暉禪人丐鹽求頌》 宋·釋正覺

    廬山淡薄已多時,誰與叢林洗敗姿。
    為愛海冰資菜味,不嫌春雨破華枝。
    仙陀婆事行行辨,舜若多身處處宜。
    快意截流船到岸,江頭風順看檣旗。

    603 《辭于秘丞》 宋·釋重顯

    永夜潛思槁木身,蓬仙門館漸經旬。
    雖干清政為高客,爭奈白云無主人。
    巖瀉瀑泉機未息,雨零寒葉夢猶頻。
    此時賢宰容歸去,古像焚檀祝有因。

    604 《四明山記游八十韻》 宋·孫應時

    平生抱遐尚,撫劍遠行游。
    跡謝聲利牽,心與巖壑謀。
    東征泛滄海,南驚逾丹丘。
    西登峨峨嘯,北望關隴愁。

    605 《和景孟山行》 宋·孫應時

    翛然身在妙高峰,下有雷霆走白龍。
    已覺仙風換肌骨,更無塵土到心胸。
    悠悠今古三千劫,莽莽山川幾萬重。
    云北云南一長嘯,為留余響振巖松。

    606 《童氏必大亭》 宋·楊時

    迢遙武夷翁,霞衣爛朝日。
    作亭依云根,曠望茲焉息。
    仙游去不返,孤丘已陳跡。
    身雖隸編齊,貽謀有遺則。

    607 《題天衣寺》 宋·袁說友

    稽山道上多名跡,萬頃湖光襯山色。
    云蒸霧集累千年,屈指風流幾人物。
    平生佳處身曾經,賴此泉石供余齡。
    愛山何惜買山費,明珠不博娉與婷。

    608 《聞蟬五絕句奉呈諸幕友》 宋·曾豐

    羽仙塵外學修行,未蛻那知身已輕。
    露里厭為無事飲,風前戲作不平鳴。

    609 《賦桃李花》 宋·曾豐

    盤根玉嶺氣形全,擢秀霜林雨露偏。
    傾國笑容斜媚日,惱人香氣上薰天。
    禪僧悟道疑為佛,漁父迷途似得仙。
    印可幾人成白業,自身寧久墊塵緣。

    610 《梅三首》 宋·曾豐

    萬物無先我得春,誰言骨立相之屯。
    御風栩栩臞仙骨,立雪亭亭苦佛身。
    不放喬松為獨行,猶容修行作同人。
    彼矜香色自孤者,不道未離香色塵。

    611 《寄題夏椿年賞桂樓》 宋·曾豐

    廣寒韻度中央質,故侍仙娥新見黜。
    高天委氣得金行,平地披身成玉立。
    月下風前為誰香,諸郎一詠翁一觴。
    功成寄語邵氏子,有西樓后無東堂。

    612 《和牧齋題沈石田奚川八景圖歌》 明·程嘉燧

    侍郎載歌奚川圖,后人諷歌如按圖。
    詩成相示勸之和,才盡氣索其如吾。
    枯腸無沈難飲墨,但恣夕歠還朝袴。
    迫來長句誰子敵,況當述祖詩格殊。

    * 關于身為仙的詩詞 描寫身為仙的詩詞 帶有身為仙的詩詞 包含身為仙的古詩詞(612首)
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