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  • 關于身臨的詩詞(1227首)

    641 《補史十忠詩·江西制置司都統密公侑》 宋·劉壎

    臣有置身義,豈計官崇卑。
    偏將知死忠,不曰天下奇。
    漢節既披靡,失位趨江西。
    閫帳駐臨汝,招來樂其歸。

    642 《天臺陳石居出乃祖梅隱先生遺稿其序中所載與》 宋·呂勝之

    臨文增太息,復見此人不。
    義重千金諾,身輕萬里游。
    好詩今寡和,壯志古難酬。
    一盞梅花露,年年薦隴頭。

    643 《寓舍偶題》 宋·潘獻可

    習嬾身無用,幽偏性所欣。
    校書隨馬隊,臨貼愛鵝群。
    公子悲春草,佳人隔暮云。
    此山歸計決,未信有移文。

    644 《古詩》 宋·龐謙孺

    初日照池底,游魚戲漣漪。
    落日延西林,蜻蜓弄斜暉。
    忘情體自適,不但禽鳥微。
    以茲慰心胸,富貴如何違。
    舍策看清溪,步屧臨荊扉。
    青天委長流,孤云無所依。
    居然忘物我,身我忽若遺。

    645 《自命》 宋·上官統

    官氏亙古至於今,歷派源流振家聲。
    吾今生爾九兄弟,各在一方以安身。
    人人立志守豪富,個個撐持家業均。
    但今囑咐清明兇,永世皆臨祭視親。

    646 《扃秀亭》 宋·沈大椿

    登臨興極未容還,拂試緇塵扃秀間。
    萬事已甘軒鶴老,一身聯擬磧鷗閒。
    灘聲猶帶湘江水,野色遙分建業山。
    雅志未容歸騎促,有情斜日尚蒼灣。

    647 《俞舜俞作墨梅八軸皆取古人詩句請余賦之》 宋·沈繼祖

    天生萬物俱森羅,詩人于梅詩獨多。
    不言成蹊桃與李,何敢當此不類歌。
    由來畫中有新詩,俞君造次以筆追。
    渾然莫知詩畫異,手與心猶不自知。

    648 《南明山》 宋·石亨之

    只因尋勝到林泉,四抱回峰萬景連。
    僧過不知山隱寺,客來方見洞開天。
    浮屠照水光相映,古木臨崖影倒懸。
    風露了非人世界,恍疑身似洞中仙。

    649 《頌古十九首》 宋·釋法全

    石火光中爛漫游,白拈臨濟未同儔。
    掀反華岳連天黑,幾個知身在御樓。

    650 《偈頌九十三首》 宋·釋梵琮

    打鼓槌鑼競上竿,幾人平地足心酸。
    七峰有個安身法,袖手無言冷處看。
    看即易,上即難。
    搭索上橫身,剎竿上斗走。

    651 《偈頌二十一首》 宋·釋堅璧

    大用全提作者知,爍迦眼活電光遲。
    大悲院里翻身處,臨濟甘為小廝兒。

    652 《頌古四十五首》 宋·釋如珙

    真正道流行腳去,護身符子不須擔。
    國師實為耽源切,不是臨岐作對談。

    653 《偈十六首》 宋·釋行瑛

    德山棒如雨點,臨濟喝似雷鳴。
    雖然聲振一時風流萬世,檢點得來還是強生節目。
    華藏則不與么,三間茆屋。
    十里松門,健則縱步閒游,

    654 《依修多羅立往生正信偈》 宋·釋遵式

    稽首西方安樂剎,彌陀世主大慈尊。
    我依種種修多羅,成就往生決定信。
    住大乘者清凈心,十念念彼無量壽。
    臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。

    655 《放生慈濟法門》 宋·釋遵式

    我比丘某甲,今為傍生類。
    發佛大慈悲,懺彼六情根。
    無始業障海,眼根著諸色。
    耳界聞亂聲,鼻染一切香。

    656 《每日念佛懺悔發愿文》 宋·釋遵式

    我今稱念阿彌陀,真實功德佛名號。
    惟愿慈悲垂攝受,證知懺悔及所愿。
    我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡。
    從身□意之所生,一切我今皆懺悔。

    657 《寶林寺二首》 宋·宋日隆

    年來試凋邑,如僧住破庵。
    頗識眾因果,寧忍事嗔貪。
    晨飧雖不飽,夜夢卻自安。
    緬懷百里內,何異一室間。

    658 《薦福塔聊句》 宋·蘇舜元

    踴甓皇都壯,盤基紫宙雄。
    山河供遠目,檐戶發高風。
    梯險三休上,輪開一氣中。
    門當谷子午。

    659 《送陶元庸》 明·唐肅

    有酒澆趙州,無酒酹鸚鵡。
    不逢平原君,何須識黃祖。
    殺姬謝躄士,茲事付塵土。
    誰能愛文章,甘受嫚罵侮。

    660 《華勝寺題壁》 宋·翁蒙之

    高閣登臨佛國春,逍遙聊復話前因。
    老來白來漸欲近,興到青山相與新。
    擾擾簿書拋舊夢,迢迢鐘磬著閑身。
    笑他車馬臨官道,不及朝耕暮讀人。

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