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  • 關于身個子的詩詞(137首)

    121 《十報恩 贈李校尉》 元·馬鈺

    一身便做個丹丘。
    於內常常云水游,離坎交宮真子午,甲庚易位沒春秋。
    五行四象皆無用,三島十洲卻有由。
    功行無虧云鶴引,大羅天上列仙

    122 《送家自昭慈湖山長》 宋·方回

    我身即此庵,要識一個自。
    自心為庵主,太陽了不二。
    太陽本常明,天半隔以地。
    朝紅正晝白,暮夜黃黑異。

    123 《寄題朱信州自閑堂》 宋·方回

    吾師魏華父,庵以自為名。
    自庵有類稿,其文世盛行。
    吾友陳壽夫,堂以自為號。
    謂予可言詩,玉成有大造。

    124 《豐干寒山拾得圖贊》 宋·釋法薰

    三人必有我師,臭肉元同一味。
    把手聚頭,蘇盧悉里。
    只因一等饒舌,兩個隱身無地。
    可惜當初國清寺裹,一隊懞憧師僧,更沒些子意智。

    125 《南劍州伏虎巖請師開山請贊》 宋·釋慧開

    個樣村僧,也甚奇怪。
    身如椰子,膽似天大。
    蟒蛇窟里安禪,猛虎穴中劄寨。
    無端于微塵國里,轉大法輪,聲大法鼓。
    卻向刀山劍樹上,成等正覺,弄者一解。
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    126 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    以大圓覺,為我伽藍。
    牛頭向北,馬頭向南。
    身心安居,平等性智。
    北負須彌,無息肩地。

    127 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    128 《贊三十六祖頌》 宋·釋印肅

    一口吸盡西江水,子細思量未足奇。
    身含無盡之虛空,個事元來非擬議。
    非心非佛又較些,即心即佛猶寐語。

    129 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    只個家風,八面玲瓏。
    斗柄橫而河淡,夢鶴起而巢空。
    功中退步就位,位里移身借功。
    靈靈了了處同中有異,湛湛澄澄處異中有同。

    130 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    跡像而無,純全而有,陰陽不測之神,生滅不到而壽。
    十方界聊現半身,三世佛不消一口。
    只個山形拄杖子,與君觸處相隨走。

    131 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    一亙清虛衲子家,十方三世個生涯。
    光明照夜觸髏眼,消息含春枯木花。
    曉色依依云冉冉,天容淡淡月斜斜。
    母陀羅臂通身是,今日逢場便攃沙。

    132 《恭鑒二禪人干浴鑊求頌》 宋·釋正覺

    大冶鎔金入范看,不嫌口闊肚皮寬。
    得來妙觸通身眼,凈放光明赤肉團。
    衲子落成俱受賜,檀那相助許投干。
    底心試問楞嚴友,道契圓通只個般。

    133 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·總頌》 宋·釋正覺

    木童吟處槁回春,個里莊嚴功德林。
    垂手斷崖知路活,藏身空劫忌機沈。
    未翻識浪無多子,不掛唇皮有一音。
    佛祖契心言跡外,炷香清坐與追尋。

    134 《禪人求贊四首》 宋·釋宗杲

    上無片瓦蓋頭,下無舊錐之地。
    赤骨{左骨右歷}個渾身,與人爭甚閑氣。
    些子無明奈何,說甚祖師西來意。

    135 《圜悟和尚贊三首》 宋·釋宗杲

    風雷為舌,虛空為口。
    應群生機,作師子吼。
    眼肖爍破四天下,驚起法身藏北斗。
    個是楊岐嫡孫,喝下須彌倒走。

    136 《卜居遣興一首》 宋·蘇籀

    老懶清吟口角鈐,任真虛一性安恬。
    士農軌范一身任,孔老窮探兩者兼。
    齋舍晦晨雞弗已,翱翔晚節蔗彌甜。
    平生緣業今何憾,佇返神魂倍蓰添。

    137 《天臺歌》 宋·喻良能

    涉海神仙夸蓬萊,登陸勝地稱天臺。
    天臺枕海連四明,萬峰千嶺相縈回。
    赤城繡出綺霞色,瀑布界破瑤山青。
    神仙居處寸步有,游人白日迷杳冥。

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