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  • 關于身不避的詩詞(374首)

    61 《閒樂堂獨坐》 宋·陳觀

    廿年無累一閒身,卜筑深源絕四鄰。
    屋外桃蹊劉阮路,門前柳色義熙春。
    溪山處處從為主,麋鹿時時不避人。
    自是頑樗非世用,敢言盛代有遺氏。

    62 《避暑近村偶題》 宋·陸游

    乞得身歸荷圣時,登臨筋力未全衰。
    楚祠草合三叉路,隋寺苔侵半折碑。
    孤店不妨乘月宿,扁舟頻為看山移。
    紅麈冠蓋真堪怕,還我平生白接籬。

    63 《避客》 宋·劉克莊

    簪筆西清慚德薄,角巾東路喜身輕。
    不煩左轄誦新句,時有老婆呼小名。
    乍可戴花筵上舞,安能扶杖省中行。
    過門驀有相看者,向道先生病宿酲。

    64 《兵馬曹季良宅夜集》 唐·皎然

    清景不可失,尋君趣有余。
    身高避事后,道長問心初。
    出處名則異,游從跡何疏。
    吟看刻盡燭,笑卷讀殘書。
    露彩生筆硯,風音入庭除。
    平明仙侶散,觳觫動回車。

    65 《和三司蔡君謨內翰麞猿蘆雁屏二首》 宋·王珪

    麞猿未省京華見,畫筆新傳思入神。
    綠野春深將戲子,空山朋午掛吟身。
    只應有夢須懷土,卻為無機不避人。
    我愛林泉舊時景,常來此處暫相親。

    66 《避賊引》 宋·鄧肅

    羽檄星馳暴客起,西望烽煙無百里。
    夜半驚呼得漁舠,老稚相攜三百指。
    蠖屈蛇盤破蓬底,忽欲騫身風刮耳。
    沙汀艤岸少依劉,萬斛愁情空一洗。

    67 《玉山避寇》 宋·鄧肅

    前年十月間,胡兵滿大梁。
    小臣阻天對,血涕夜霑裳。
    去年十月間,左省謫征商。
    扁舟歸無處,江浙俱豺狼。

    68 《避暑冷泉》 宋·方岳

    火云散鱗甲,萬瓦如炊燖。
    東華車馬塵,褦襶不自禁。
    誰能半日閒,脫身此窺臨。
    百錢買漁篷,橫截南北岑。

    69 《山居避難六首》 宋·陳著

    三十六風輪,清磨萬古人。
    軍興山勝市,歲歉富齊貧。
    破絮身饒垢,乾糧舌費津。
    吾生不足問,世事入長顰。

    70 《歸自越避寇海濱寒食不得祭掃》 宋·林景熙

    持酒無因灑墓松,禽聲花色慘東風。
    去年此日身為客,及到鄉山又客中。

    71 《龍安院》 宋·陳巖

    蔓草叢生伴棘薪,古藤直上繞松身。
    寺前寺后清幽處,山鳥飛來不避人。

    72 《又口號首》 宋·陸文圭

    洛陽亭下昔理輪,當道豺狼不避人。
    今日黃花故園酒,獨摧野鶴伴半身。

    73 《偈頌一百二十三首》 宋·釋崇岳

    入得冶父門,不避冶父劍。
    劍下驀翻身,為君通一線。
    吃底劈胸拳,透底生鐵面。
    莫怪粗糲藜,方便沒方便。

    74 《魚我所欲也》 先秦·孟子及其弟子

    魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。
    生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。
    二者不可得兼,舍生而取義者也。
    生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。

    初中文言文生死道德修養

    75 《長亭送別》 元·王實甫

    (夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
    (旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
    ”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

    婦女禮教愛情

    76 《小園賦》 南北朝·庾信

    若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壺之中,壺公有容身之地。
    況乎管寧藜床,雖穿而可座;嵇康鍛灶,既暖而堪眠。
    豈必連闥洞房,南陽樊重之第;赤墀青鎖,西漢王根之宅。
    余有數畝敝廬,寂寞人外,聊以擬伏臘,聊以避風霜。

    辭賦精選愛國

    77 《蜀道難》 唐·李白

    噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!
    蠶叢及魚鳧,開國何茫然!
    爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。
    西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。

    唐詩三百首山水抒情

    78 《祭鱷魚文》 唐·韓愈

    維年月日,潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟,以羊一、豬一,投惡溪之潭水,以與鱷魚食,而告之曰:昔先王既有天下,列山澤,罔繩擉刃,以除蟲蛇惡物為民害者,驅而出之四海之外。
    及后王德薄,不能遠有,則江漢之間,尚皆棄之以與蠻、夷、楚、越;況潮嶺海之間,去京師萬里哉!鱷魚之涵淹卵育于此,亦固其所。
    今天子嗣唐位,神圣慈武,四海之外,六合之內,皆撫而有之;況禹跡所揜,揚州之近地,刺史、縣令之所治,出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉?鱷魚其不可與刺史雜處此土也。
    刺史受天子命,守此土,治此民,而鱷魚睅然不安溪潭,據處食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以種其子孫;與刺史亢拒,爭為長雄;刺史雖駑弱,亦安肯為鱷魚低首下心,伈伈睍睍,為民吏羞,以偷活于此邪!且承天子命以來為吏,固其勢不得不與鱷魚辨。

    古文觀止檄文

    79 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    80 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

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