關于蹈用的詩詞(74首)

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

一身頭面間，所用蓋有長。
兩耳主於聰，兩目主於光。
維鼻主於嗅，維舌主於嘗。
以耳辨黑白，以目分宮商。

將進酒，乘杜康。
大白硨磲為罌錦，作冪燕京字琥珀。
朱緡三千酒一石，君呼六博我當擲。
盤中好采顏如花，鴛鴦分翅真可夸。

圣道不可竄，探取隨已欲。
平生所受用，政可一言足。
子思著中庸，暗室戒慎獨。
危微恐懼心，此念施已熟。

多謝吳中客，移花五畝園。
灰心勞遠夢，繭足蹈前言。
定是黃金蕊，真須白玉尊。
從今付幽賞，不用賦招魂。

珍重妙觀師，書來再三讀。
不蒙促歸計，乃憂曠箋牘。
疑師未相知，待我尚塵俗。
竊聞構新殿，東畔建廊屋。

寒云岑岑天四陰。
畫堂燭影紅簾深。
鼓聲淵淵管聲脆，鬼神變化供劇戲。
金洼玉注始淙潺，眼前倏已非人間。

幽林轉陰崖，鳥道人跡絕。
許君棲隱地，唯有太古雪。
人間黃屋貴，物外只自潔。
尚厭一瓢喧，重負寧所屑，降衷均義稟，汩利忘智決。

龍虬雖困，不資鱔鰍。
鸑鷟雖孤，不匹鶩雛。
雖有香草，當戶必除。
雖有仁人，在敵必誅。

寓形宇宙間，佚我方以老。
流光安足恃，百歲同過鳥。
頃子縈網羅，文采緣自表。
自古山林人，何曾識機巧。

書亦何用於世哉！圣人之言如造化，巍巍地辟而天開。
淵源虞唐至周孔，黃河萬里昆侖來。
天不使諸儒為戰國血，又不使六藝為亡秦灰，豁如盲瞽見皦日，快若聾聵聞春雷，插空泰華起突兀，垂天云漢森昭回。
奈何後世獨不省，顧舍夷路趨邛郲？不知開眼蹈覆轍，乃欲歸罪車輪摧。

平明置騎傳詔函，帝意欲與東皇參。
青城回仗國人喜，金雞銜赦天恩覃。
吾君愛民靡不到，黃紙字密如吳蠶。
紀元故事極用九，圣政盡美方登三。

我老汝遠行，知汝非得已。
駕言當送汝，揮涕不能止。
人誰樂離別，坐貧至于此。
汝行犯胥濤，次第過彭蠡。

凌晨有客至自西，為問詩老來何稽。
京師車馬曜朝日，何用擾擾隨輪蹄。
面顏憔悴暗塵土，文字光彩垂虹霓。
空腸時如秋蚓叫，苦調或作寒蟬嘶。

長河秋雨多，夜插寒潮入。
歲暮孤舟遲，客心飛鳥急。
君老忘卑窮，文字或綴緝。
余生苦難厄，世險蹈已習。

幽林轉陰崖，鳥道人跡絕。
許君棲隱地，唯有太古雪。
人間黃屋貴，物外只自潔。
尚厭一瓢喧，重負寧所屑，降衷均義稟，汩利忘智決。