關于足矣的詩詞(571首)

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。
重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。
聞古之人有舜者，其為人也，仁義人也。
求其所以為舜者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。

古文觀止敘事寓理

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。
吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。

初中文言文學習哲理故事

魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。
魏王及公子患之。

初中文言文贊頌寫人傳記

魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
公子為人，仁而下士 ，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。
士以此方數千里爭往歸之，致食客三千。

高中文言文贊頌寫人歷史故事

齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說。
左右曰：“王，人君也。
斶，人臣也。
王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。

古文觀止對話勸諫

君子之學必好問。
問與學，相輔而行者也。
非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。
理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。

小學文言文學習哲理

紅毛國，舊許與中國相貿易,邊帥見其眾，不許登岸。
紅毛人固請賜一氈地足矣。
帥思一氈所容無幾，許之。
其人置氈岸上，但容二人，拉之容四五人。

初中文言文寓言故事

幾個輕鷗，來點破、一泓澄綠。
更何處、一雙鸂鶒，故來爭浴。
細讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。
有飛泉、日日供明珠，三千斛。

鄉村生活喜悅

鷦鷯，小鳥也，生于蒿萊之間，長于藩籬之下，翔集尋常之內，而生生之理足矣。
色淺體陋，不為人用，形微處卑，物莫之害，繁滋族類，乘居匹游，翩翩然有以自樂也。
彼鷲鶚驚鴻，孔雀翡翠，或淩赤霄之際，或托絕垠之外，翰舉足以沖天，觜距足以自衛，然皆負矰嬰繳，羽毛入貢。
何者？有用于人也。

書信思友

昌言舉進士時，吾始數歲，未學也。
憶與群兒戲先府君側，昌言從旁取棗栗啖我；家居相近，又以親戚故，甚狎。
昌言舉進士，日有名。
吾后漸長，亦稍知讀書，學句讀、屬對、聲律，未成而廢。

離別序文

適齋一片心，它人難與比。
少時發此念，樂施到莫齒。
婚姻成者眾，葬埋不知幾。
義氣追古人，仁風動桑梓。

積玉堆金閑事，驚天動地虛名。
算來二足是人生，有子方為吉慶。
莫道一夔足矣，也須學著徐卿。
我翁休笑又添丁。
這個孩兒好命。

淳風嘆遼遠，友道傷澆漓。
交情比一線，斷續同軒縻。
仁惇既難事，義重亦不支。
寒谷少溫律，衡門自寒扉。

小小峰巒對起。
芳樹重重相倚。
清溜繞階除，聊備一池春水。
游戲。
游戲。
適意隨緣足矣。

城西，直龜山之北。
溪水XXXX山足矣，意伯熙當之耶。
伯熙學道有新功，一日語余云：溪上嘗得異石，有文隱然，如記姓名，且有“長生”等字。
余未之見也。

日日山迷水癖，年年書惱詩癡。
尋思那里要他知。
試比古人猶未。
往往眼甜口苦，常常心是身非。
如何則甚破他疑。
只學今人足矣。

升平無際。
慶八載相業，君臣魚水。
鎮撫風棱，調燮精神，合是圣朝房魏。
鳳山政好，還被畫轂朱輪催起。

小童教寫桃符，道人還了常年例。
神前灶下，祓除清凈，獻花酌水。
禱告些兒，也都不是，求名求利。
但吟詩寫字，分數上面，略精進、盡足矣。

新樂初濫觴，孰聞正始音。
末流遂滔天，盡入侏離衿。
一夔亦足矣，焉用喧秋吟。
愿洗笙笛耳，悉意尊球琳。
聽者或酣臥，豈識君子心。
鳳兮復觀兮，來儀當於今。