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  • 關于起重機的詩詞(129首)

    1 《至元重光單閼之歲春正月隴西郡太夫人介壽八》 宋·陸文圭

    斷機碎錦纈,短髻剪青絲。
    分勤謝師友,老婦得佳兒。
    長宦客四方,鶴發在高堂。
    安得凌風翼,高飛至母傍。

    2 《和盧諫議朝回書情即事寄兩省閣老兼呈二起居諫院諸院長》 唐·楊巨源

    寵位資寂用,回頭憐二疏。
    超遙比鶴性,皎潔同僧居。
    華組澹無累,單床歡有馀。
    題詩天風灑,屬思紅霞舒。

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    3 《摸魚兒(九日登平山和趙子固帥機)》 宋·張榘

    望神京、目斷煙草,青天長劍頻倚。
    香街十里朱簾月,空想當年華麗。
    堪嘆處。
    渺沙靄蒹葭,咿囀雁聲起。

    4 《次廉布書事三首呈郎中機宜韻》 宋·鄧仁憲

    狎鷗東海上,結友竹林賢。
    國難知推救,途窮只自憐。
    空花迷眼界,秋月契心禪。
    未起歸歟興,重尋載酒船。

    5 《送周務本機宜》 宋·鄭剛中

    霜風吹西湖,與君持行李。
    瘦馬共邊笳,寒燈對孤邸。
    新涼秋葉驚,歸櫂君獨理。
    棄我天一方,穩下大江水。

    6 《題重興寺》 宋·李流謙

    陌上橫流浸作泥,行人步陶方一移。
    春云將雨繞山去,社燕營巢貼地飛。
    憩仆且須投古寺,閒懷猶喜論禪機。
    中宵瞥起胡床念,回首家山幾日歸。

    7 《報師恩 繼重陽韻》 元·馬鈺

    今朝跪領本師詩。
    秘密玄機喜得知。
    勘破萬緣忘假相,滌除六欲起真慈。
    男婚女嫁休心日,意滅情忘舍俗時。
    恭從吾師云水去,將來決定到天

    8 《無夢令 繼重陽韻 詠圍棋 藏頭 拆起目字》 元·馬鈺

    視手談歡樂。
    子觀之迷錯。
    本運玄機。
    個卻為戲謔。
    作。
    言作。
    怎解

    9 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

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    10 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    11 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    12 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    13 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    14 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

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    15 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    16 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    17 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

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    18 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    19 《風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》 唐·杜甫

    軒轅休制律,虞舜罷彈琴。
    尚錯雄鳴管,猶傷半死心。
    圣賢名古邈,羈旅病年侵。
    舟泊常依震,湖平早見參。

    憂國憂民

    20 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

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