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  • 關于走吏的詩詞(246首)

    61 《渡西陵十六韻》 唐·李紳

    雨送奔濤遠,風收駭浪平。
    截流張旆影,分岸走鼙聲。
    獸逐銜波涌,龜艨噴棹輕。
    海門凝霧暗,江渚濕云橫。

    62 《洛中送冀處士東游》 唐·杜牧

    處士有儒術,走可挾車輈.壇宇寬帖帖,符彩高酋酋。
    不愛事耕稼,不樂干王侯。
    四十馀年中,超超為浪游。
    元和五六歲,客于幽魏州。

    63 《洛中送冀處士東游》 唐·杜牧

    處士有儒術,走可挾車輈.壇宇寬帖帖,符彩高酋酋。
    不愛事耕稼,不樂干王侯。
    四十馀年中,超超為浪游。
    元和五六歲,客于幽魏州。

    64 《奉命齊州推事畢寄本府尚書》 唐·曹鄴

    越鳥棲不定,孤飛入齊鄉。
    日暮天欲雨,那兼羽翎傷。
    州民言刺史,蠹物甚于蝗。
    受命大執法,草草是行裝。

    65 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    66 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    67 《公子行二首》 唐·聶夷中

    漢代多豪族,恩深益驕逸。
    走馬踏殺人,街吏不敢詰。
    紅樓宴青春,數里望云蔚。
    金缸焰勝晝,不畏落暉疾。

    詠史懷古

    68 《平陵東》 兩漢·佚名

    平陵東,松柏桐,不知何人劫義公。
    劫義公,在高堂下,交錢百萬兩走馬。
    兩走馬,亦誠難,顧見追吏心中惻。
    心中惻,血出漉,歸告我家賣黃犢。

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    69 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    70 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    71 《捕蛇者說》 唐·柳宗元

    永州之野產異蛇:黑質而白章,觸草木盡死;以嚙人,無御之者。
    然得而臘之以為餌,可以已大風、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲。
    其始太醫以王命聚之,歲賦其二。
    募有能捕之者,當其租入。

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    72 《亂后行經吳御亭》 南北朝·庾肩吾

    郵亭一回望,風塵千里昏。
    青袍異春草,白馬即吳門。

    感慨人生

    73 《漢宮春(壬子莆中鹿鳴宴)》 宋·趙師俠

    丹詔天飛,見皇家愿治,側席英才,鴻儒抱負素蘊。
    壯志興懷。
    文場戰勝,便從此、脫跡蒿萊。
    人共羨,麒鳴勸駕,還因計吏偕來。

    74 《括賀新涼》 宋·林正大

    環滁皆山也。
    望西南、蔚然深秀,者瑯邪也。
    泉水潺潺峰路轉,上有醉翁亭也。
    亭、太守自名之也。

    75 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    76 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

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    77 《自詠示客》 宋·陸游

    衰發蕭蕭老郡丞, 洪州又看上元燈。
    羞將枉直分尋尺, 寧走東西就斗升。
    吏進飽諳箝紙尾, 客來苦勸摸床棱。
    歸裝漸理君知否? 笑指廬山古澗藤。

    生活情懷

    78 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    79 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

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    80 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

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