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  • 關于謂身的詩詞(806首)

    461 《傷亭戶》 元·王冕

    清晨渡東關,薄暮曹娥宿。
    草床未成眠,忽起西鄰哭。
    敲門問野老,謂是鹽亭族。
    大兒去采薪,投身歸虎腹。

    462 《傷亭戶》 元·王冕

    清晨度東關,薄暮曹娥宿。
    草床未成眠,忽起西鄰哭。
    敲門問野老,謂是鹽亭族。
    大兒去采薪,投身歸虎腹。

    463 《和之美二貧詩》 宋·司馬光

    君子尚仁義,寶用為身資。
    其人茍不賢,富饒亦胡為。
    所以回憲徒,不厭糠與藜。
    當時萬金產,令名傳有誰。

    464 《啼鳥》 宋·歐陽修

    窮山候至陽氣生,百物如與時節爭。
    官居荒涼草樹密,撩亂紅紫開繁英。
    花深葉暗耀朝日,日暖眾鳥皆嚶鳴。
    鳥言我豈解爾意,綿蠻但愛聲可聽。

    465 《酬學詩僧惟晤》 宋·歐陽修

    詩三百五篇,作者非一人。
    羈臣與棄妾,桑濮乃淫奔。
    其言茍可取,龐雜不全純。
    子雖為佛徒,未易廢其言。

    466 《班班林間鳩寄內》 宋·歐陽修

    班班林間鳩,谷谷命其匹。
    迨天之未雨,與汝勿相失。
    春原洗新霽,綠葉暗朝日。
    鳴聲相呼和,應答如吹律。

    467 《讀徂徠集》 宋·歐陽修

    徂徠魯東山,石子居山阿。
    魯人之所瞻,子與山嵯峨。
    今子其死矣,東山復誰過。
    精魄已埋沒,文章豈能磨。

    468 《送焦千之秀才》 宋·歐陽修

    焦生獨立士,勢利不可恐。
    誰言一身窮,自待九鼎重。
    有能揭之行,可謂仁者勇。
    呂侯相家子,德義勝華寵。

    469 《有贈余以端溪綠石枕與蘄州竹簟皆佳物也余既》 宋·歐陽修

    端溪琢出缺月樣,蘄州織成雙水紋。
    呼兒置枕展方簟,赤日正午天無云。
    黃琉璃光綠玉潤,瑩凈冷滑無埃塵。
    憶昨開封暫陳力,屢乞殘骸避煩劇。

    470 《奉答子華學士安撫江南見寄之作》 宋·歐陽修

    百姓病已久,一言難遽陳。
    良醫將治之,必究病所因。
    天下久無事,人情貴因循。
    優游以為高,寬縱以為仁。

    471 《哭圣俞》 宋·歐陽修

    昔逢詩老伊水頭,青衫白馬渡伊流。
    漢聲八節響石樓,坐中辭氣凌清秋。
    一飲百盞不言休,酒酣思逸語更遒。
    河南丞相稱賢侯,後車日載枚與鄒。

    472 《答圣俞白鸚鵡雜言》 宋·歐陽修

    憶昨滁山之人贈我玉兔子,粵明年春玉兔死。
    日陽晝出月夜明,世言兔子望月生。
    謂此瑩然而白者,譬夫水之為雪而為冰,皆得一陰凝結之純精。

    473 《留題鎮陽潭園》 宋·歐陽修

    官雖鎮陽居,身是鎮陽客。
    北園潭上花,安問誰所植。
    春風無先後,爛漫爭紅白。
    一花聊一醉,盡醉猶須百。

    474 《送朱職方提舉運鹽》 宋·歐陽修

    齊人謹鹽筴,伯者之事爾。
    計口收其余,登耗以生齒。
    民充國亦富,粲若有條理。
    惟非三王法,儒者猶為恥。

    475 《仙草》 宋·歐陽修

    世說有仙草,得之能隱身。
    仙書已怪妄,此事況無文。
    嗟爾得從誰,不辨偽與真。
    持行入都市,自謂術通神。

    476 《次韻再作》 宋·歐陽修

    吾年向世味薄,所好未衰惟飲茶。
    建溪苦遠雖不到,自少嘗見閩人夸。
    每嗤江浙凡茗草,叢生狼藉惟藏蛇。
    豈如含膏入香作金餅,蜿蜒兩龍戲以呀。

    477 《送吳生南歸》 宋·歐陽修

    自我得曾子,於茲二十年。
    今又得吳生,既得喜且嘆。
    古士不◇出,百年猶比肩。
    區區彼江西,其產多材賢。

    478 《鬼車》 宋·歐陽修

    嘉佑六年秋,九月二十有八日,天愁無光月不出。
    浮云蔽天眾星沒,舉手向空如抹漆。

    479 《送武庠歸隱終南》 宋·賀鑄

    君不見南朝豪儁有郗生,自厭出身時網嬰。
    樂聞棲遁去人者,傾金累百贈其行。
    關西武郎將家種,心實慕儒官冗從。
    春走巴東歲暮還,逢迎偶在江南夢。

    480 《再酬訥師兼簡清涼和上人》 宋·賀鑄

    莫謂功名是可希,定知求法不求衣。
    此身於世百無用,異日與君同所歸。
    遮眼何關黃卷在,安心更悟白牛非。
    清涼有道平如掌,豈比他方大鐵圍。

    * 關于謂身的詩詞 描寫謂身的詩詞 帶有謂身的詩詞 包含謂身的古詩詞(806首)
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