關于譯義的詩詞(22首)

家擅無雙譽，朝居第一功。
四時當首夏，八節應條風。
滌濯臨清濟，巉巖倚碧嵩。
鮑壺冰皎潔，王佩玉丁東。

江郡當秋景，期將道者同。
跡高憐竹寺，夜靜賞蓮宮。
古磬清霜下，寒山曉月中。
詩情緣境發，法性寄筌空。
翻譯推南本，何人繼謝公。

唐詩三百首送別惜別

曉來雨霽日蒼涼，枕幃搖曳西風香。
困眠未足正展轉，兒童來報今重陽。
吟兒蒼蒼渾塞色，客懷袞袞皆吾鄉。
斂衾默坐思往事，天涯三載空悲傷。

梵劫扶皇歷，高才會圣門。
五天真釋種，三國舊王孫。
譯詁生知慧。
卿聯萬戶恩。

晉宋齊梁唐代間，高僧求法離長安。
去人成百歸無十，后者安知前者難。
路遠碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫。
后賢如未諳斯旨，往往將經容易看。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

太虛之氣隨物形，天聲地聲由此生。
小或簸蕩吼河海，大將觸搏流風霆。
天輪膠戾神鬼戰，地軸挺拔蛟龍爭。
圈臼洼污各異奏，彯沙礜石咸齊鳴。

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

紹定壬辰閏九月，已酉之夜彗星出。
清臺奏御，正衙避席。
太官減膳羞，瞽宗徹音樂。
雞竿肆眚出囚系，龍扆責躬求讜直。

城闕厭紛華，山泉樂清適。
瞥然浮杯歸，遠思浩無極。
珍篇藹畫憑，凈義留泰譯。
平生霧霞衣，倏變蘭蒲色。

小儒各標榜，百偽無一真。
圣人雖復起，難使醨酒醇。
竺乾天人師，日月萬古新。
法像自東漢，翻譯盛西秦。

貢賦通重譯，耕桑被九垓。
欻驚氛膋滿，不謂歲時催。
丞相興師出，綸音降使開。
紫泥封五采，黃道繞三臺。

上天信崇高，臨下明以赫。
元季政昏亂，帝用厭夷狄。
眷求令德宗，視乃善慶積。
沛然啟其祥，疆宇俾開辟。

山蹊容車箱，深入遂有得。
古寺依巖根，連峰轉相揖。
樵蘇草木盡，佛事亦蕭瑟。
居僧麋鹿人，對客但羞澀。

山蹊容車箱，深入遂有得。
古寺依巖根，連峰轉相揖。
樵蘇草木盡，佛事亦蕭瑟。
居僧麋鹿人，對客但羞澀。

於王氣，涂之岡。
五百祀，皇陵藏。
火流烏，星流紅，駕生圣人應天祥。
圣人生，六合一統天下昌。