關于證人的詩詞(250首)

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

州西柳家寺，禪舍隱人間。
證性輕觀水，棲心不買山。
履聲知客貴，云影悟身閑。
彥會前賢事，方今可得攀。

唐詩三百首寫山邊塞征人思鄉

東林何殿是西鄰，禪客垣墻接羽人。
萬乘游仙宗有道，三車引路本無塵。
初傳寶訣長生術，已證金剛不壞身。
兩地盡修天上事，共瞻鑾駕重來巡。

窯頭坯，隨雨破，只是未曾經水火。
若經水火燒成磚，留向世間住萬年。
棱角堅完不復壞，扣之聲韻堪磨鐫。

詠史

住想修行布施，果報不離天人。
恰如仰箭射浮云。
墜落只緣力盡。
爭似無為實相，還須返樸歸淳。
境忘情性任天真。
以證無生法忍。

感傷人生時光

天開景運。
記建武中興，炎劉重盛。
明良際會，八表風調雨順。
任一時、岳降生申，正千載、河清誕圣。

雨細云輕，花嬌玉軟，於中好個情性。
爭奈無緣相見，有分孤零。
香箋細寫頻相問。
我一句句兒都聽。

婉約寫景抒情

思之鄙人也。
期思屬弋陽郡，此地舊屬弋陽縣。
雖古之弋陽、期思，見之圖記者不同，然有弋陽則有期思也。
橋壞復成，父老請余賦，作沁園春以證之

秋天寫景悲秋

自臘月十五日放燈，縱都夾人夜游。
婦女游者，珠簾下邀住，飲以金甌酒。
有婦人飲酒畢，輒懷金甌。
左右呼之，婦人曰：妾之夫性嚴，今帶酒容，何以自明。

子厚，諱宗元。
七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。
曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝。
皇考諱鎮，以事母棄太常博士，求為縣令江南。

古文觀止墓志銘哀悼贊頌

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

昔者，羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹下。
遂以月桂為證，成天作之合。
逮至堯之時，十日并出。
焦禾稼，殺草木，而民無所食。

小學文言文神話故事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。
予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；一旦長成，遽躬蹈之。
嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。

哀悼思念悔恨

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

斜封一幅竹膜紙，上有文字十七行。
字如瘦棘攢黑刺，文如溫玉爛虹光。
別時春風吹榆莢，及此已變蒹葭霜。
道途與弟奉親樂，後各失子懷悲傷。

宋詞精選懷念愛情感傷

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

悲回風之搖蕙兮，心冤結而內傷；
物有微而隕性兮，聲有隱而先倡。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘；
萬變其情豈可蓋兮，孰虛偽之可長？

天上仙無懵懂，人間性有頑愚。
門中有幸看經書。
性性堂堂開悟。
達理真明妙有，觀空體合虛無。
慧通靈寶證元初。
誰解無文不度。

山后重興道院，燕南仍自干戈。
道人功行累來多。
免卻非災橫禍。
每日誦經報國，終朝念道降魔。
福生禍滅養沖和。
真靜真清證果。