<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于論道官的詩詞(295首)

    61 《丁酉重九日宿順昌步云閣絕句七首呈味道明府》 宋·劉克莊

    長君論事天為動,季子居官水似清。
    雙眊不能鈔諫草,偏聾尚可聽琴聲。

    62 《和酬王平甫道中見寄》 宋·曾鞏

    安危魁柄倚誰操,斂笏千官拱赭袍。
    能有本根持國論,豈須毫發間戎韜。
    征求藉藉人多困,羈旅皇皇我亦勞。
    棲宿與君何計得,半生飄蕩似風毛。

    63 《答官仲儒》 宋·李呂

    風俗去古遠,人偽日敗常。
    故知取士法,時焉立紀綱。
    設科發自漢,糊名始於唐。
    前輩務實學,倡道賴歐陽。

    64 《依韻和答陳公度五邑季點道中見寄之什》 宋·強至

    幕府清郎安在哉,方冬行縣冒塵埃。
    寂寥坐客思車樂,點檢詩朋欠鼎來。
    按吏最誰官簿整,教民幾處戰旗開。
    未應輸我論文飲,贏得新詩滿篋回。

    65 《送吳判官》 宋·強至

    雨乾青活淮上山,君領善課趨帝關。
    春風滿路馬足健,翩然征轡不可攀。
    吁君登科越一紀,中又困躓罹苦艱。
    蒼虬垂髯猛虎臥,青衫四十鬢欲斑。

    66 《釋奠于學和劉判官韻》 宋·吳芾

    憶昔未冠隨親庭,采芹曾挹泮水清。
    仰高先圣空有志,逮仕才能脫白丁。
    三釜及親雖可喜,抗塵不復論書史。
    舊游恍若一夢中,十載何期兩來此。

    67 《送萬耕道帥瓊管》 宋·樓鑰

    黎山千仞摩蒼穹,顓顓獨在大海中。
    自從漢武置兩郡,黎人始與南州通。
    歷歷更革不勝計,唐設五筦如容邕。
    皇朝聲教久漸被,事體全有中華風。

    68 《送程正翁解官歸徽州》 宋·廖行之

    夫君貌瘠中甚腴,萬卷抑塞蟠胸書。
    文章有神貴有骨,小住金馬論石渠。
    青云可上不自喜,卻下枳棘如棲梧。
    勾稽五載信留滯,澹泊一意忘奔趨。

    69 《薛端明挽詩二首》 宋·葉適

    可但補闕名官日,不逢引裾強諫時。
    上朝有疏天常納,下殿無行誰獨疑。
    論道何如出綸晚,督軍頗嘆封侯遲。
    凌煙畫手今寂寞,豆蔻林高荔子垂。

    70 《道中即事》 宋·方岳

    家人不寄扊扅詩,直恐藁砧官尚微。
    到了不過相愛耳,未論此語是耶非。

    71 《送周味道秀才東歸見別依韻》 唐·徐鉉

    庭闈勞夢想,孤棹度江關。
    駿馬猶論價,荊藍且抱還。
    晚花縈彩服,疏雨映家山。
    頻見春官說,明年待鑄顏。

    72 《次韻馬仲元推官賀五馬喜雨》 宋·陳棣

    甘澍隨車未足賢,商霖小試漲晴川。
    溶溶舊綠低蟬柳,聒聒新流響露田。
    刈熟腰鐮爭滿載,叩門乞粟不論錢。
    老農豈但歌襦袴,盡道今年勝去年。

    73 《送羅架閣弘道》 宋·方回

    六籍討雅奧,百家窮怪奇。
    江沱馬塵合,毛釐無所施。
    不自我后先,逢此澤火時。
    固已殛來惡,尚乃存微箕。

    74 《次韻宋次道學士重過禮院》 宋·蘇頌

    齋居永日坐重簾,共嘆清才久滯淹。
    詩格轉精緣大手,風情不薄早斑髯。
    曲臺論議于今美,東觀翻讎載世兼。
    孤學尸官猶有賴,繄君馀潤遠相沾。

    75 《宋中道都官挽辭二首》 宋·蘇頌

    儒雅名公子,風流粉署賢。
    精神清比鑒,論議直如弦。
    朝已期登俊,天胡不畀年。
    永懷三友益,一慟寢門前。

    76 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    77 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    78 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    79 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

    高中文言文贊美寫人傳記

    80 《報劉一丈書》 明·宗臣

    數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
    至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
    夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
    且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。

    古文觀止議論勸慰書信

    * 關于論道官的詩詞 描寫論道官的詩詞 帶有論道官的詩詞 包含論道官的古詩詞(295首)
    chengrenyouxi