關于論請的詩詞(260首)

秦出天下兵，蹴踏燕趙傾。
黃河飲馬竭，赤羽連天明。
太尉杖旄鉞，云旗繞彭城。
三軍受號令，千里肅雷霆。

兩論久研精，龍安受請行。
春城雨雪霽，古寺殿堂明。
白發老僧聽，金毛師子聲。
同流有誰共，別著國風清。

兩論久研精，龍安受請行。
春城雨雪霽，古寺殿堂明。
白發老僧聽，金毛師子聲。
同流有誰共，別著國風清。

十年春，齊師伐我。
公將戰。
曹劌請見。
其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。

初中文言文古文觀止對話贊美寫人

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

二十有二年春，公伐邾，取須句。
夏，宋公、衛侯、許男、滕子伐鄭。
秋，八月丁未，及邾人戰于升陘。
冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人戰于泓，宋師敗績。

古文觀止議論寫人

子皮欲使尹何為邑。
子產曰：“少，未知可否。
”子皮曰：“愿，吾愛之，不吾叛也。
使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。

古文觀止敘事寫人對話

司馬錯與張儀爭論于秦惠王前，司馬錯欲伐蜀，張儀曰：“不如伐韓。
”王曰：“請聞其說。
”對曰：“親魏善楚，下兵三川，塞轘轅、緱氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城宜陽，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚魏之地。
周自知不救，九鼎寶器必出。

古文觀止外交爭論

士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。
茍遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。
蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。

古文觀止史論寫人

論者以竊符為信陵君之罪，余以為此未足以罪信陵也。
夫強秦之暴亟矣，今悉兵以臨趙，趙必亡。
趙，魏之障也。
趙亡，則魏且為之后。

古文觀止史論

藺相如之完璧，人皆稱之。
予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。
是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。

古文觀止初中文言文贊頌寫人故事

管子曰：“倉廩實而知禮節。
”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。
古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。
” 生之有時，而用之亡度，則物力必屈。

奏章議論

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

鄭公去年離北平，束書抱病來南京。
城隅解后喜且驚，開顏握手言再生。
自從南北屨構兵，日夜悵望鄉關情。
幾回寄書雁南征，中心搖搖若懸旌。

親戚自有情話，來往都無雜言。
酒熟徑須相報，文成聊與細論。

今年高謝武夷君，飯豆羹藜亦所欣。
參透莊生齊物論，掃空韓子送窮文。
心如脫阱奔林鹿，跡似還山不雨云。
猶幸此身強健在，鄉鄰爭看布襦裙。

君家臨川我廬陵，兩郡相望宜相親。
長安城中初結綬，石灰橋畔還卜鄰。
扣門問道日不足，篝燈照夜論心曲。
寸莛那許撞洪鐘，跛鱉逝將隨驥騄。

數日不逢黃叔度，胸中鄙吝一時生。
如何民瘼偏能療，卻是詩魔未得平。
夏景清和妨命駕，玄臺寂寞阻飛觥。
欲親高論無由得，須作文殊問疾行。

鉆破故紙我拙計，該貫眾史子得意。
簽排百部象齒懸，陟厘萬張蠅頭字。
分甘遂如百兩金，作苦躭成五車記。
地錦天花出妙機，瓊田水英生爽氣。

大江何時來，齧我千步堤。
居人念水至，前年拆雞棲。
浸淫勢未已，老圃憂夏畦。
青青五畝蔬，素沙黃卷泥。