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  • 關于論衡的詩詞(234首)

    1 《列子有力命王充論衡有命祿極言必定之致覽之》 宋·晏殊

    大鈞播群物,零茂歸自然。
    默定既有初,不為智力遷。
    御冠導其流,仲任派其源。
    智愚信自我,通塞當由天。

    2 《浪淘沙(素馨)》 宋·劉克莊

    目力已茫茫。
    縫菊為囊。
    論衡何必帳中藏。
    卻愛素馨清鼻觀,采伴禪床。
    風露送新涼。
    山麝開房。
    旋吹銀燭閉華堂。
    無奈紗廚遮不住,一地聞香。

    古詩三百首寫人生活

    3 《勉繩武王生》 宋·趙汝諤

    家世才名著論衡,君今正好繼前程。
    門開且悟扶風業,閱市須耽洛邑經。
    道在虞翻應有述,學高韓愈豈無稱。
    圣賢都屬吾儒事,莫墮疎慵忝此生。

    4 《贈四明鬻書單生》 明·九皋聲公

    古人讀書手自寫,今人藏書充屋椽。
    牙簽插架不解讀,何異愚翁工守錢。
    單生持書入我室,竹光落床亂緗帙。
    居貧不能常得書,為我借觀留數日。

    5 《雜感十首(崇禎元年)》 明·于鑒之

    亦解雕蟲世所輕,丈夫肯自壅情靈。
    寧從趙曄探詩細,不向王充索論衡
    俗問蕭疏難竟絕,清談歷落故無成。
    將歌小已吾誰怨,累牘何妨月露形。

    6 《王季海正言父宣義挽詞》 宋·周必大

    三世儒科獨隱淪,功名豈必在吾身。
    早看伯氏囊荷舊,晚喜郎君諫草新。
    絳縣人存疑甲子,論衡書就困庚辛。
    遙知會葬車千兩,絮酒淋漓臥冢麟。

    7 《入衡州》 唐·杜甫

    兵革自久遠,興衰看帝王。
    漢儀甚照耀,胡馬何猖狂。
    老將一失律,清邊生戰場。
    君臣忍瑕垢,河岳空金湯。

    8 《題薦福寺衡岳暕師房》 唐·韓翃

    春城乞食還,高論此中閑。
    僧臘階前樹,禪心江上山。
    疏簾看雪卷,深戶映花關。
    晚送門人出,鐘聲杳靄間。

    9 《西亭暇日書懷十二韻獻上相公(亭為衡鎮蜀時構)》 唐·李夷簡

    勝賞不在遠,憮然念玄搜。
    茲亭有殊致,經始富人侯。
    澄澹分沼沚,縈回間林丘。
    荷香奪芳麝,石溜當鳴球。

    10 《同劉二十八哭呂衡州,兼寄江陵李元二侍御》 唐·柳宗元

    衡岳新摧天柱峰,士林憔悴泣相逢。
    只令文字傳青簡,不使功名上景鐘。
    三畝空留懸磬室,九原猶寄若堂封。
    遙想荊州人物論,幾回中夜惜元龍。

    11 《送李策秀才還湖南,因寄幕中親故兼簡衡州呂八郎中》 唐·劉禹錫

    深春風日凈,晝長幽鳥鳴。
    仆夫前致詞,門有白面生。
    攝衣相問訊,解帶坐南榮。
    端志見眉睫,苦言發精誠。

    12 《別衡州牧》 唐·杜荀鶴

    朝別使君門,暮投江上村。
    從來無舊分,臨去望何恩。
    行計自不定,此心誰與論。
    秋猿叫寒月,只欲斷人魂。

    唐詩三百首春節羈旅思鄉

    13 《別衡州牧》 唐·杜荀鶴

    朝別使君門,暮投江上村。
    從來無舊分,臨去望何恩。
    行計自不定,此心誰與論。
    秋猿叫寒月,只欲斷人魂。

    14 《伏日就湯評事衡湖上避暑》 唐·皎然

    大火方燥石,停云晝亦收。
    將從賞心侶,寸景難遠游。
    擁幾苦炎伏,出門望汀洲。
    回溪照軒宇,廣陌臨梧楸。
    釋悶命雅瑟,放情思亂流。
    更持無生論,可以清煩憂。

    15 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    16 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

    高中文言文贊美寫人傳記

    17 《莊辛論幸臣》 先秦·佚名

    “臣聞鄙語曰:‘見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。
    ’臣聞昔湯、武以百里昌,桀、紂以天下亡。
    今楚國雖小,絕長續短,猶以數千里,豈特百里哉?“王獨不見夫蜻蛉乎?六足四翼,飛翔乎天地之間,俛啄蚊虻而食之,仰承甘露而飲之,自以為無患,與人無爭也。
    不知夫五尺童子,方將調鉛膠絲,加己乎四仞之上,而下為螻蟻食也。

    古文觀止歷史故事寓理

    18 《論積貯疏》 兩漢·賈誼

    管子曰:“倉廩實而知禮節。
    ”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。
    古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。
    ” 生之有時,而用之亡度,則物力必屈。

    奏章議論

    19 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    20 《秋夜與子充論文退而賦詩一首因簡子充并寄胡》 明·宋濂

    太虛之氣隨物形,天聲地聲由此生。
    小或簸蕩吼河海,大將觸搏流風霆。
    天輪膠戾神鬼戰,地軸挺拔蛟龍爭。
    圈臼洼污各異奏,彯沙礜石咸齊鳴。

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