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    1 《贈術士劉衡鑒》 宋·方逢辰

    高目下耳赫如鑒,福善禍淫平如衡。
    顏癯胡夭跖胡壽,秀氏乃富憲乃貧。
    伯道無兒湯有后,造物豈是鑒不明。
    孔明遺恨懿血食,造物豈是衡不平。

    2 《放歌》 清·柳亞子

    天地太無情,日月何無光?
    浮云西北來,隨風作低昂。
    我生胡不辰,丁斯老大邦。
    仰面出門去,淚下何淋浪!

    婉約春天寫景抒懷

    3 《次韻胡學長喜雨》 宋·陳造

    胡君著述間,動作千載計。
    雅奧三百篇,挹取欲無藝。
    一源發至醇,萬象赴傲睨。
    平生笑此癖,論交惜晚歲。

    4 《齊天樂 薊門寒食》 元·朱唏顏

    青煙一夜傳宮燭,朝來管弦都試。
    寶扇傳歌,銀瓶索酒,柳下驕驄曾系。
    憐紅嫵翠。
    任栲栳量珠,伴春俱醉。

    5 《游山》 宋·鄧肅

    花柳年來不忍春,出郊聊復寫憂熏。
    天因御史欲飛雨,山為文公卻霽云。
    寸舌不須論理亂,一犁安得遂耕耘。
    憑君且盡杯中物,酒惡花香自在聞。

    6 《詠史下·苻登》 宋·陳普

    南安怒氣塞長安,羌運如氐淚暗潸。
    舍卻存亡論理義,江東不似馬毛山。

    7 《園中時蔬盡皆鋤理唯秋蘭數本委而不顧彼雖…遂賦二章》 唐·張九齡

    場藿已成歲,園葵亦向陽。
    蘭時獨不偶,露節漸無芳。
    旨異菁為蓄,甘非蔗有漿。
    人多利一飽,誰復惜馨香。

    8 《月峰寺憶理公》 唐·歐陽袞

    共來江海上,清論一宵同。
    禪榻渾依舊,心期浩已空。
    驚春花落樹,聞梵澗搖風。
    二諦欣咨啟,還應夢寐通。

    9 《奉送中丞姊夫儔自大理卿出鎮江西敘事書懷因成十二韻》 唐·杜牧

    惟帝憂南紀,搜賢與大藩。
    梅仙調步驟,庾亮拂櫜鞬.
    一室何勞掃,三章自不冤。
    精明如定國,孤峻似陳蕃。

    10 《奉和崔中丞使君論李侍御萼登爛柯山宿石橋寺效小謝體》 唐·皎然

    常愛謝公郡,幽期愿相從。
    果回青驄臆,共躡玄仙蹤。
    靈境若仿佛,爛柯思再逢。
    飛梁丹霞接,古局蒼苔封。

    11 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    12 《朋黨論》 宋·歐陽修

    臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
    大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
    然臣謂小人無朋,惟君子則有之。
    其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。

    古文觀止歷史故事議論朋黨

    13 《辨奸論》 宋·蘇洵

    事有必至,理有固然。
    惟天下之靜者,乃能見微而知著。
    月暈而風,礎潤而雨,人人知之。
    人事之推移,理勢之相因,其疏闊而難知,變化而不可測者,孰與天地陰陽之事。

    古文觀止議論

    14 《六國論》 宋·蘇洵

    六國破滅,非兵不利 ,戰不善,弊在賂秦。
    賂秦而力虧,破滅之道也。
    或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。
    故曰:弊在賂秦也。

    古文觀止高中文言文議論歷史借古諷今

    15 《深慮論》 明·方孝孺

    慮天下者,常圖其所難而忽其所易,備其所可畏而遺其所不疑。
    然而,禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。
    豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
    當秦之世,而滅諸侯,一天下。

    古文觀止史論謀略

    16 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    17 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    18 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    19 《秋夜與子充論文退而賦詩一首因簡子充并寄胡》 明·宋濂

    太虛之氣隨物形,天聲地聲由此生。
    小或簸蕩吼河海,大將觸搏流風霆。
    天輪膠戾神鬼戰,地軸挺拔蛟龍爭。
    圈臼洼污各異奏,彯沙礜石咸齊鳴。

    20 《論俗十二首》 宋·劉子翚

    故園喪亂余,歸來復何有。
    鄰人雖喜在,憂悴成老叟。
    為言寇來時,白刃穿田畝。
    驚忙不知路,夜踏人尸走。

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