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  • 關于論心的詩詞(2245首)

    341 《錄自《文鏡秘府論》》 唐·王昌齡

    與君遠相知,不道云海深。
    《寄歡州》
    得罪由己招,本性易然諾。
    《見譴至伊水》

    342 《讀絕交論》 宋·宋祁

    嫌忌蕭朱末,盈虛田竇間。
    言雖甘若醴,心定險于山。
    覆轍何能救,頹波遂不還。
    居然孝標論,抵幾若為刪。

    343 《賦未見君子憂心靡樂八韻寄李載》 宋·黃庭堅

    古人有成言,歲暮于吾子。
    斧揮郢人鼻,琴即鍾期耳。
    新詩凌建安,高論到正始。
    徒言參隔辰,未負石投水。

    344 《題楊中正供奉洗心堂》 宋·司馬光

    閥閱盛山西,朱門揚戟衣。
    雅知名教樂,深笑宴游非。
    一室琴書隘,三年園圃稀。
    民時論事業,肯復讓輕肥。

    345 《和劉原父澄心紙》 宋·歐陽修

    君不見曼卿子美真奇才,久已零落埋黃埃。
    子美生窮死愈貴,殘章斷◇如瓊瑰。
    曼卿醉題紅粉壁,壁粉已剝昏煙煤。
    河傾昆侖勢曲折,雪壓太華高崔嵬。

    346 《論詩三十首》 元·元好問

    眼處心生句自神,暗中摸索總非真。
    畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?

    347 《論詩三十首》 元·元好問

    望帝春心托杜鵑,佳人錦色怨華年。
    詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋。

    348 《虞美人·歸心正似三春柳》 宋·無名氏

    歸心正似三春柳。
    試著萊衣小。
    橘懷幾日向翁開。
    懷祖已嗔文度、不歸來。
    禪心已斷人間愛。
    只有平交在。
    笑論瓜葛一枰同。
    看取靈光新賦、有家風。

    349 《西江月 以上二首見丹經極論,未注作者》 宋·無名氏

    一理無今無古,此心何喜何嗔。
    無相乃為真相。
    色身即是法身。
    不消一句半句,活得千人萬人。
    咦,這里便是到頭,何須只管翻身。

    350 《依韻和永叔澄心堂紙答劉原甫》 宋·梅堯臣

    退之昔負天下才,掃掩眾說猶除埃。
    張籍盧仝斗新怪,最稱東野為奇瑰。
    當時辭人固不少,漫費紙札磨松煤。
    歐陽今與韓相似,海水浩浩山嵬嵬。

    351 《寄馮初心給事》 宋·劉克莊

    三入承明倦論思,都門祖帳憶當時。
    琴彈古調將歸操,篋寶初心送別詩。
    經歲空函無一字,侵朝明鏡有千絲。
    遙知手內封還筆,山尚堪移此不移。

    352 《兵部王仲行尚書惠詩敘近日直舍隔壁論詩說棋》 宋·周必大

    詩可弄萬象,棋能消百憂。
    苦吟復苦戰,已過心休休。
    自從識夫子,十閱長安秋。
    奇才揜眾俊,博物包九流。

    353 《論詩吟》 宋·邵雍

    何故謂之時,詩者言其志。
    既用言成章,遂道心中事。
    不止鍊其辭,抑亦鍊其意。
    煉辭得奇句,鍊意得余味。

    354 《孔教授張法曹以曾論薦特示長箋》 宋·曾鞏

    綠發朱顏兩少年,出倫清譽每相無。
    壁中字為時人圪,圯上書從老父傳。
    泮水笑談邀法飲,高齋閑燕屬佳篇。
    衰翁厚幸懷雙璧,更起狂心慕薦賢。

    355 《致中詩戲論詩棋酒輒次原韻》 宋·劉子翚

    只應心醉六經醇,自是陶陶晉魏人。
    每向幽居橫素榻,惟容我輩岸烏巾。
    毫端空有千題巧,枰上原無一著真。
    要得坦然懷抱穩,煩君澆潑乳泓春。

    356 《題王亦顏清心閣》 宋·王之道

    湖光浩無際,遠與列岫并。
    風澄煙霧開,炯若鏡面平。
    高人對萬變,寸田常默耕。
    擾擾亦何為,豈容方寸攖。

    357 《彥嘉能守當今之后偉人也余心向慕之常以未獲》 宋·王之道

    春寒不肯去,彀雨猶夾衣。
    溪流滟池塘,遠看綠生漪。
    識君恨不早,語離我心悲。
    行行欲何往,丞郡金房西。

    358 《依韻和吳樞密上王碼電腦公司軟件中心相公同》 宋·王珪

    清曉陳經秘殿中,關睢首化屬周公。
    人穿豹尾班初上,日轉螭頭講未終。
    述作雖尋前圣遠,討論猶待后賢通。
    漢庭無更矜他說,自有匡衡發帝聰。

    359 《元規道人覽予心說作頌見寄次韻奉答》 宋·張繼先

    新文博不繁,披誦已清魂。
    意在諸緣外,心為萬法源。
    猶龍誰可測,牧馬自微言。
    三復難窮處,重來得細論。

    360 《類試院放榜眾論以得士為慶作古詩一章呈詳定》 宋·鄭剛中

    書生業辭藝,不為覓科舉。
    胸中負器識,筆下有今古。
    君看阿房賦,豈是布衣語。
    獨其在糊名,貴賤惟所主。

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