關于論失的詩詞(445首)

千秋北固舊知名，想見禪房掩晝扃。
坐上休論失匕籌，定中那復駭雷霆。
圖書遮榻青燈暗，鐘鼓喧江白浪腥。
天外樓臺近浮玉，與誰飛錫過南{左氵右霝}。

頹齡正是投閑好，膽薄誰知與拙兼。
棋信天機那論失，酒隨客量不教添。
靜沖小雨看花蕾，時撥蒼苔候筍尖。
幽鳥葉間如有語，比翁難作逸群髯。

一雁飛吳天，羈人傷暮律。
松江風裊裊，波上片帆疾。
木落姑蘇臺，霜收洞庭橘。
蕭條長洲外，唯見寒山出。

直道何由啟圣君，非才誰敢議論文。
心存黃箓兼丹訣，家憶青山與白云。
麋鹿幽棲閑可近，鴛鸞高舉勢宜分。
微生不學劉琨輩，劍刃相交擬立勛。

賢哉三握發，為有天下憂。
孫弘不開閣，丙吉寧問牛。
內政由股肱，外政由諸侯。
股肱政若行，諸侯政自修。

寫花感傷青春

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

司馬錯與張儀爭論于秦惠王前，司馬錯欲伐蜀，張儀曰：“不如伐韓。
”王曰：“請聞其說。
”對曰：“親魏善楚，下兵三川，塞轘轅、緱氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城宜陽，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚魏之地。
周自知不救，九鼎寶器必出。

古文觀止外交爭論

或問諫議大夫陽城于愈，可以為有道之士乎哉?學廣而聞多，不求聞于人也。
行古人之道，居于晉之鄙。
晉之鄙人，熏其德而善良者幾千人。
大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。

古文觀止議論寫人

堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也。
有一善，從而賞之，又從而詠歌嗟嘆之，所以樂其始而勉其終。
有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創之，所以棄其舊而開其新。
故其吁俞之聲，歡忻慘戚，見于虞、夏、商、周之書。

古文觀止策論

漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權。
增大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨，歸卒伍。
”未至彭城，疽發背，死。
蘇子曰：“增之去，善矣。

古文觀止史論