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  • 關于論余的詩詞(868首)

    41 《瓊州張子的與余同年俱為縣令江南子的自建德》 明·歸有光

    嶺表生異人,始興最開先。
    余公亦崛起,屹屹天圣聞。
    圣代丘文莊,富學邁昔賢。
    憶余童丱時,嘗聽家君言。

    42 《題鐘山新寺后三日欽蒙圣制和章感遇之余謹再》 明·蒲庵禪師

    圣主虛心論道玄,宸章特賜起枯禪。
    瑞浮云彩來雙闕,光映奎文動九天。
    蒲座開函風滿石,花池洗缽雨添泉。
    經駝白馬今重到,絕勝摩騰入漢年。

    43 《性初余同門友至正初定交錢唐及茲兩紀頃以先》 明·王祎

    憶昔與子游,我齒始逾冠。
    子年頗少我,已復飽經傳。
    白璧信少雙,明珠合同穿。
    吾師文獻公,清慎寡推薦。

    44 《義門鄭仲舒先生得請歸浦江余於先生同里且親》 明·張孟兼

    鄭公去年離北平,束書抱病來南京。
    城隅解后喜且驚,開顏握手言再生。
    自從南北屨構兵,日夜悵望鄉關情。
    幾回寄書雁南征,中心搖搖若懸旌。

    45 《后十余日復至》 宋·蘇軾

    東君意淺著寒梅,千朵深紅未暇裁。
    安得道人殷七七,不論時節遣花開。

    46 《李翬知縣作亭西湖上,余用東坡語名之曰飲綠》 宋·范成大

    芷葺蓮巢喚客游,蘆鞭席帽為君留。
    未論吹水堪添酒,且要移床學枕流。
    乍霽卻陰梅釀雨,暫暄還冷麥催秋。
    石湖也似西湖好,煩向蒼煙問白鷗。

    47 《歲暮感懷以余年諒無幾休日愴已迫為韻》 宋·陸游

    在昔祖宗時,風俗極粹美,人材兼南北,議論忘彼此。
    誰令各植黨,更仆而迭起;中更夷狄禍,此風猶未已。
    臣不難負君,生者固賣死。
    儻筑太平基,請自厚俗始。

    48 《三山卜居今三十有三年矣屋陋甚而地有余數世》 宋·陸游

    再見封侯未為快,一擲成盧安用再?世間得意固多矣,堪笑窮人事常敗。
    我生出仕四十年,寸進恰如船上埭。
    即今臥病茅檐里,回首窮通竟何在!荊山之下玉抵鵲,兩京春齊論斤賣。
    蘇秦煌煌佩六印,尼父棲棲厄陳蔡。

    49 《余邦英惠小山新芽作小詩三首以謝》 宋·陸游

    正焙如觀詩大雅,小山當似變風論。
    脫今風格不類古,終有先王禮義存。

    50 《余為成都帥司參議成將軍漢卿為成都路兵鈐相》 宋·陸游

    將軍胸中備文武,鐵馬黃旗玉關路。
    羌胡可滅心自知,富貴有命才可與。
    奪官置之三硤中,空山猿鳥同朝暮。
    道逢奇士握手談,明日家人不知處。

    51 《桐江哲上人以端硯遺子聿才寸余而質甚奇天將》 宋·陸游

    吾兒得巖硯,其徑甫踰寸;奇哉掌握物,乃有琮璧潤。
    器寶備才德,初不以形論。
    汝能志山林,懷之可嘉遯。

    52 《余得蘆竹拄杖于舍傍民家似蘆非蘆堅勁輕滑色》 宋·陸游

    輕堅蘆竹杖,入用自龜堂。
    挺節冰霜後,論交歲月長。
    心空無寵辱,時異有行藏。
    老病登臨少,何妨日倚床。

    53 《讀論語》 宋·陸游

    壯歲貪求未見書,歸常充棟出連車。
    晚窺闕里親傳妙,數簡方知已有余。

    54 《跋余伯益所藏張欽夫書西銘短紙二首》 宋·楊萬里

    橫渠方寸著乾坤,傅到南軒更莫論。
    四海交朋霜葉落,半張翰墨雪濤翻。

    55 《跋羅春伯所藏高氏樂毅論》 宋·楊萬里

    右軍樂毅論,大令洛神賦。
    王家小楷天取將,秪余驚鸞尚雙翥。
    昭陵銀海閟銀鉤,秦王臥看偷兒偷。
    秣陵井苔剝山骨,祝融復遣山鬼搜。

    56 《胡達孝水墨妙絕一世,為余作枯松孫枝石間老》 宋·楊萬里

    東齋歸自涴花里,訪我弄泉惠山趾。
    隨身萬里只孤舟,一簪不曾著行李。
    忽拈遠物出袖中,乃是孔明廟前古柏閬州松。
    徑從平地便起立,上穿屋瓦到青穹。

    57 《送余姚尉顧洵美老輩》 宋·宋祁

    蓬葆已蕭蕭,從官越絕遙。
    山圖禹穴近,濤氣伍神驕。
    臥帳藏新論,舟行問故樵。
    寄聲時謝我,江上足蘭苕。

    58 《金陵行送余局官》 元·王冕

    李白題詩舊游處,桃花楊柳春無數。
    六代衣冠委草萊,千官事業隨煙霧。
    大江西下秦淮流,石頭寂寞圍荒丘。
    原田每每盡禾黍,青山不掩諸公羞。

    59 《步步嬌 以上鳴鶴余音卷六卷六中,尚有梧葉》 宋·無名氏

    信則你自信,不信你休行。
    莫待臨渴時,掘井。
    每日見爾費辛苦,不濟不濟事,休論。
    石火光陰一首,與卷三重。

    60 《依韻和李君讀余注孫子》 宋·梅堯臣

    我世本儒術,所談圣人篇。
    圣篇辟乎道,信謂天地根。
    眾賢發蘊奧,授業稱專門。
    傳箋與注解,璨璨今猶存。

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