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  • 關于講悟的詩詞(38首)

    21 《聞臨淄公薨》 宋·梅堯臣

    至和癸巳十二月兮,友人語我火犯房。
    芒射鉤鈐而拂上相兮,禍非弼臣誰可當。
    昨日聞太宰悟天道而畏忌兮,歸臥其第三拜章。
    太宰既不得請而賜黃金百兩以為壽兮,諫官御史猶擊強。

    22 《十二弟季所和邵子文病中感懷之作復次韻寄子》 宋·晁說之

    先生窮作書,寧比近術赦。
    天故使之貧,赤手唯是籍。
    或者窺殘篇,律呂起韶夏。
    微意有子傳,光燭不鄰借。

    23 《同孫季蕃游凈居諸庵》 宋·劉克莊

    滿院靜沉沉,微聞有梵音。
    不來陪客語,應恐壞禪心。
    母處歸全少,師邊悟已深。
    戒衣皆自衲,因講始停針。

    24 《送沈僩》 宋·劉克莊

    建學多通顯,何為尚布衣。
    不聞行聘久,始悟設科非。
    落日君尋店,深山我掩扉。
    幾時殘燭下,重聽講精微。

    25 《山居雜詩九十首》 宋·曹勛

    僧相同剃除,其門則異竇。
    律儀尚講論,估禪則烏有。
    悟去此大魁,窮說則學究。
    與語判此科,是非免紛糅。

    26 《滿庭芳 重遇吟》 元·馬鈺

    重遇風仙,重增開悟,一心專做癡愚。
    掀髯勢已,且恁嘴廬都。
    罷了高談闊論,疏筆硯、不講經書。
    從今后,孤云野鶴,*食更鶉裾。

    27 《*心香 贈張劉二都料》 元·馬鈺

    奉勸清河,酷告彭城。
    暨諸公、休苦勞神。
    速離火院,早出迷津。
    縱水云游,歸物外,作閑人。
    端的修行,洗滌心塵。
    以云朋、霞友為親。
    研窮久視,講論長生。
    便悟玄玄,通妙妙,得真真。

    28 《*心香 贈三水三老先生》 元·馬鈺

    猛悟無常,頓絕慳貪。
    脫輪回、戀甚妻男。
    出離火院,放肆婪耽。
    更頭如蓬,面如垢,語如憨。
    萬事俱忘,志煉行庵。
    滅尸蟲、敷布云曇。
    幽微窮究,道征相參。
    便講玄玄,搜六六,論三三。

    29 《西江月 贈古知觀 藏頭》 元·馬鈺

    貌先生姓古。
    中不講之乎。
    壬妙處用功夫。
    道是他省悟。
    亦玄門得趣。
    飛玉兔金烏。
    君相伴化頑愚。
    意如同數罟。

    30 《清心鏡 嘆世》 元·馬鈺

    嘆人人,忒拙計。
    競蝸角虛名,蠅頭薄利。
    才爭得、粟米頭高,早笑他低底。
    廝是非,講閑氣。
    豈悟修行,超凡出世。
    了性命、些子功夫,占

    31 《玩丹砂 思胡子金》 元·馬鈺

    好個中條胡講師。
    通儒明道達禪機。
    自然悟解這些兒。
    石女醉歸金虎窟,鐵牛耕入火龍池。
    胎仙采得紫靈芝。

    32 《清心鏡 瓜李喻》 元·馬鈺

    喜浮瓜,恐沉李。
    說破浮瓜,自然悟理。
    自今后、休炫文章,更不須講禮。
    水云游,遠鄉里。
    休修外表,唯修向里。
    定喘息、永永沖和,飲長

    33 《湖居感傷》 宋·釋智圓

    迷真渺無始,飄業產錢唐。
    外族宗南郡,門風祖偃王。
    微緣先劫種,宿習妙齡彰。
    父母憐多病,親實怪異常。

    34 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    35 《送仝座主歸上黨》 宋·釋正覺

    月兔含清欲噴霜,客懷陳習作歸翔。
    雖云掃盡名言垢,我笑熏成知見香。
    聚石為徒頭易點,悟空能講義難量。
    到家握麈隨宜說,莫對余機揮界方。

    36 《歲開八日謁西溪真悟講師》 宋·釋正覺

    雨華幾席自清馨,茗碗初收篆縷青。
    柔弄柳條風剪剪,冷濡梅蕊雪星星。
    不嫌黃卷閑遮眼,有意微塵破出經。
    思大氣吞三世佛,兒孫未到敗門庭。

    37 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    38 《憲使范右司具饌屬屬官為主人又屬衡陽張宰助》 宋·曾豐

    湘水前縈帶,蒸江后引裾。
    中容齊塔阜,上建讀書廬。
    氣象河汾上,規模景佑余。
    帝王無異學,孔孟有遺書。

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