關于講習的詩詞(49首)

欲就前賢去不如，幾年功力在三余。
終然覺我多金卵，幸甚逢翁侍玉除。
函丈中間親覓訣，殘編里許細觀書。
自憐舊習如塵污，入發成膠未易梳。

鐘鼓考擊殷夜床，我方咽藥不下吭。
苦思一語緩吾縛，重遭縛急如縛羊。
平生兩眼大如鏡，白首讀律無精光。
商君入秦禍始大，文武之道幾滅亡。

凈土堂
結習自無始，淪溺窮苦源。
流形及茲世，始悟三空門。
華堂開凈域，圖像煥且繁。

詠物組詩

前日過蕭寺，看師上講筵。
都上禮白足，施者散金錢。
方便無非教，經行不廢禪。
還知習居士，發論侍彌天。

憶昔鳳翔城，齠年是事榮。
理家煩伯舅，相宅盡吾兄。
詩律蒙親授，朋游忝自迎。
題頭筠管縵，教射角弓騂.

弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。
著論準過秦，作賦擬子虛。
邊城苦鳴鏑，羽檄飛京都。
雖非甲胄士，疇昔覽穰苴。

詠史言志組詩

漢家七葉鐘陽九，澒洞風埃昏九有。
南國潢池正弄兵，北沽門戶仍飛牡。
倉皇萬乘向金微，一去宮車不復歸。
提挈嗣皇綏舊服，萬幾從此出宮闈。

寫景抒情愁苦

春，公將如棠觀魚者。
臧僖伯諫曰：“凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉。
君將納民于軌物者也。
故講事以度軌量，謂之‘軌’；取材以章物采，謂之‘物’。

古文觀止勸諫

公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：“以歜之家而主猶績，懼干季孫之怒也。
其以歜為不能事主乎？”其母嘆曰：“魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。
昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。
夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。

古文觀止生活哲理

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

文翁石室已千秋，世有興衰化自流。
賢嶲相望承學粹，朝廷繇此得人優。
太平典禮當傳習，盛際文章正講求。
師友琢磨期不{左卷右力}，岷峨秀氣與云浮。

藝祖與王地，諸侯布教宮。
冠纓臨曉集，文雅與時隆。
泮水差差綠，春沂習習風。
袍輝了衿動，旗映講紗紅。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

圣賢不世出，會合未可知。
朝廷余百年，天將右重熙。
經綸須得人，公為生斯時。
維時秋九月，爽氣橫海涯。

六闕旌門事若何，諸生常不絕弦歌。
鯉庭共稟詩書訓，隱巷齊登俊造科。
宗族有光傳孝弟，鄉閭元訟化淳和。
芝蘭子弟相薰習，金石交朋互切磋。

參軍過我夷白庵，為言廊廟高巖巖。
故人誰為國柱石，臨川先生危大參。
猥蒙問及且見訝，十載尺書無一緘。
憶昔相從客燕趙，削去崖岸無猜嫌。

道人今輟講，卷祴寄松蘿。
說波羅密，當如習氣何。

我生無它營，半世隨宦牒。
讒波方稽天，憂與愁相接。
中間稍自覺，萬事付馬曹。
告歸幸見聽，泊與淡相遭。